Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
الْمَاشِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ وَالرَّاكِبُ خَلْفَهَا
The one walking goes in front of the funeral and the one riding behind it
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1331
اُردوEn
أخبرَناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكِّي وأبو نَصْر محمد بن أحمد الخَفَّاف، قالا: حدثنا أحمد بن سَلَمة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن أبي بَكْر بن أبي مريم، عن راشد بن سَعْد، عن ثَوْبَانَ قَالَ: خَرَجَ رسول الله ﷺ في جِنازةٍ فرأى ناسًا رُكْبانًا، فقال: "ألا تَسْتَحيُون؟! إنَّ ملائكةَ الله على أقدامِهِم وأنتم على ظُهور الدوابِّ! " (1).
It is narrated from Sayyiduna Thawban (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) went out with a funeral and saw some people riding. He said: "Do you not feel ashamed? The angels of Allah are on foot while you are on the backs of animals!"
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وقد رواه هنا مرفوعًا، وخالفه ثور بن يزيد - وهو ثقة فرواه عن راشد بن سعد عن ثوبان موقوفًا، ورجَّح البخاري الموقوف.
Grading: (1) The chain is da'if (weak) because of the weakness of Abu Bakr bin Abi Maryam. According to Imam al-Bukhari, its being "mawquf" (the saying of Thawban) is more correct.
وأخرجه الترمذي (1012) عن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وقال بإثره: حديث ثوبان قد روي عنه موقوفًا، قال محمد - يعني البخاري: والموقوف أصح.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (1012) narrated it and quoted al-Bukhari's statement that the mawquf version is more correct.
وأخرجه ابن ماجه (1480) من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، به.
Reference / Source: Ibn Majah (1480) narrated it via Baqiyyah bin al-Walid.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 281، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (3029) عن وكيع، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، موقوفًا. وهذا إسناد صحيح.
Grading: Ibn Abi Shaybah (3/281) narrated it via Thawr bin Yazid as "mawquf" with a sahih chain.
Grading: (1) The chain is da'if (weak) because of the weakness of Abu Bakr bin Abi Maryam. According to Imam al-Bukhari, its being "mawquf" (the saying of Thawban) is more correct.
وأخرجه الترمذي (1012) عن علي بن حجر، عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وقال بإثره: حديث ثوبان قد روي عنه موقوفًا، قال محمد - يعني البخاري: والموقوف أصح.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (1012) narrated it and quoted al-Bukhari's statement that the mawquf version is more correct.
وأخرجه ابن ماجه (1480) من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، به.
Reference / Source: Ibn Majah (1480) narrated it via Baqiyyah bin al-Walid.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 281، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (3029) عن وكيع، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن ثوبان، موقوفًا. وهذا إسناد صحيح.
Grading: Ibn Abi Shaybah (3/281) narrated it via Thawr bin Yazid as "mawquf" with a sahih chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1331
