Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
الدُّعَاءِ الَّذِي يَشْفِي اللَّهُ بِهِ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ
The supplication by which Allah cures a sick person whose appointed time has not come
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1289
اُردوEn
أخبرني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثني أبي، حدثنا أبو الطاهر، أخبرنا ابن وَهْب، حدثنا حُييّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرٍو قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا عادَ أحدُكم مريضًا فليقُلْ: اللهمَّ اشفِ عبدَكَ، يَنكَأُ لك عدوًّا أو يمشي لكَ إلى صلاة" (1).
هذا حديثٌ صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديثٌ صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you visits a sick person, he should say: 'Allahumma-shfi 'abdak, yanka'u laka 'aduwwan aw yamshi laka ila salah' (O Allah, cure this servant of Yours, so that he may wound an enemy for Your sake (i.e. fight in jihad) or walk to prayer for Your pleasure)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف، حيي بن عبد الله - وهو المَعافري - لا يحتمل تفرده، فقد قال فيه الإمام: أحمد: أحاديثه مناكير، وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو الطاهر: هو أحمد بن عمرو بن عبد الله، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري.
Grading: (1) Its chain is weak. There is no room for accepting Huyayy bin 'Abd Allah al-Ma'afiri when he is alone in narrating something. Imam Ahmad called his hadiths munkar. Abu al-Tahir refers to Ahmad bin 'Amr, and Abu 'Abd al-Rahman al-Hubuli refers to 'Abd Allah bin Yazid.
وأخرجه أبو داود (3107)، وابن حبان (2974) من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (3107) and Ibn Hibban (2974) narrated it via the route of Ibn Wahb.
وأخرجه أحمد 11/ (6600) من طريق ابن لهيعة عن حيى بن عبد الله، به.
Reference / Source: Ahmad (11/6600) narrated it via the chain of Ibn Lahi'ah.
وسيأتي برقم (2036).
Repetition: This hadith will come again later at number (2036).
قوله: "ينكأ لك عدوًا" قال ابن الأثير في "النهاية": نكيتُ في العدو: إذا أكثرتَ فيهم الجراح والقتل.
(Clarification): "yanka'u laka 'aduwwan": according to Ibn al-Athir it means: to inflict many wounds on, or kill many of, the enemy.
Grading: (1) Its chain is weak. There is no room for accepting Huyayy bin 'Abd Allah al-Ma'afiri when he is alone in narrating something. Imam Ahmad called his hadiths munkar. Abu al-Tahir refers to Ahmad bin 'Amr, and Abu 'Abd al-Rahman al-Hubuli refers to 'Abd Allah bin Yazid.
وأخرجه أبو داود (3107)، وابن حبان (2974) من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (3107) and Ibn Hibban (2974) narrated it via the route of Ibn Wahb.
وأخرجه أحمد 11/ (6600) من طريق ابن لهيعة عن حيى بن عبد الله، به.
Reference / Source: Ahmad (11/6600) narrated it via the chain of Ibn Lahi'ah.
وسيأتي برقم (2036).
Repetition: This hadith will come again later at number (2036).
قوله: "ينكأ لك عدوًا" قال ابن الأثير في "النهاية": نكيتُ في العدو: إذا أكثرتَ فيهم الجراح والقتل.
(Clarification): "yanka'u laka 'aduwwan": according to Ibn al-Athir it means: to inflict many wounds on, or kill many of, the enemy.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1289
