Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الكسوف
Book of the Eclipse Prayer
الْأَمْرُ بِالْعَتَاقَةِ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ
The command to free slaves during a solar eclipse
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1250
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار، حدثنا زكريا بن داود أبو يحيى الخَفّاف، حدثنا عبيد الله بن عمر بن مَيْسَرة، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن أبي قِلَابة، عن النُّعمان بن بَشِير: أنَّ الشمس انكسفت، فصلَّى النبي ﷺ ركعتين حتى انجَلَت، ثم قال: "إنَّ الشمس والقمر لا يَنكسفان لموت أحد، ولكنّهما خَلْقانِ من خَلْقِه، ويُحدِث الله في خَلْقِه ما شاء، ثم إِنَّ الله ﵎ إذا تجلَّى لشيءٍ (1) من خَلْقِه خَشع له، فأيهما انخسف فصلُّوا حتى يَنجَليَ أو يُحدِثَ الله أمرًا" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
Qatadah narrates from Abu Qilabah, who narrates from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with them both), that the sun went into eclipse, so the Prophet (peace and blessings be upon him) led two rak'ahs of prayer until the eclipse cleared. Then he (peace and blessings be upon him) said: "The sun and the moon do not go into eclipse because of anyone's death; rather, they are two of His creations, and Allah brings about in His creation whatever He wills. Moreover, when Allah Almighty manifests Himself to anything of His creation, it humbles itself before Him. So whenever either of them goes into eclipse, pray until it becomes bright again or Allah Almighty brings about some other matter."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it with these words.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرف في النسخ الخطية إلى: لبشر، وهو خطأ، والتصويب من "تلخيص الذهبي" ومصادر التخريج.
Technical note: (1) In the manuscripts this was corrupted to "li-bashar", which is an error; the correction is from al-Dhahabi's Talkhis and the sources of takhrij.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه واضطرابه، ولاضطراب وشذوذ في متنه أيضًا، أبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - لم يسمع من النعمان، وقد أشار البخاري إلى ضعف هذا الحديث فيما حكاه عنه الترمذي في "علله الكبير" 1/ 299 - 300. معاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
Grading: (2) The chain is weak because of a break (inqita') and inconsistency (idtirab); Abu Qilabah's hearing from al-Nu'man is not established, and there is also shudhudh (an unpreserved element) in the text.
وقوله في الحديث: "إنَّ الله ﵎ إذا تجلى لشيء من خلقه خشع" زيادة شاذة لم ترد في سائر الأحاديث الصحيحة الواردة في الكسوف، فليس في شيء منها أنَّ سبب الكسوف هو تجلي الله ﷾ للشمس أو القمر.
Technical note / Defect ('illah): The words "When Allah manifests Himself to something of His creation, it humbles itself" are shadh (unpreserved); the sahih hadiths do not give Allah's manifestation as the cause of the eclipse.
وأخرجه مختصرًا النسائي (1886) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. (1886) ولفظه: أنَّ نبي الله ﷺ قال: "إذا انخسفت الشمس والقمر فصلوا كأحدث صلاة صليتموها".
Reference / Source: Al-Nasa'i (1886) narrated it through Mu'adh bin Hisham: "When an eclipse occurs, pray like the most recent prayer you have prayed."
وخالف ابنَ المثنى ابنُ بشار، فقد أخرجه النسائي (1888) و (11408) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن النعمان بن بشير. فجعل الحسن البصري ¤ ¤ بدلًا من أبي قلابة.
Variation in the chain: Ibn Bashshar, narrating from Mu'adh bin Hisham, mentioned "al-Hasan al-Basri" as the link instead of Abu Qilabah (al-Nasa'i 1888).
وأخرجه أحمد 30/ (18365) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وأبو داود (1193) من طريق الحارث بن عمير البصري، كلاهما عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير. في رواية الحارث: فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسأل عنها حتى انجلت. وفي رواية عبد الوهاب الثقفي: فكان يصلي ركعتين ويسأل، ويصلي ركعتين ويسأل، حتى انجلت. ورواية عبد الوهاب عن أيوب هذه تخالف روايته عن أيوب نفسه عن أبي قلابة عن قبيصة الهلالي الآتية برقم (1253)، فتلك فيها أنه صلى ركعتين فقط أطال فيهما القيام، وهذه فيها أنه صلى ركعتين ركعتين ويسأل حتى انجلت.
Reference / Source: Ahmad and Abu Dawud (1193) narrated it through Ayyub al-Sakhtiyani; one narration mentions praying two rak'ahs at a time, and another only two long rak'ahs (no. 1253).
وقد تابع عبدَ الوهاب الثقفي في لفظه عبدُ الوارث بنُ سعيد، لكن خالفه في إسناده عن أيوب، فقد أخرجه أحمد (18351) من طريق عبد الوارث هذا عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان بن بشير.
Variation in the chain: 'Abd al-Warith, narrating from Ayyub, added the link of an "unnamed man" (rajul) between Abu Qilabah and al-Nu'man.
وأخرجه ابن ماجه (1262)، والنسائي (1883) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير. وفيه: فلم يزل يصلي حتى انجلت الشمس، وزاد النسائي: "فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة".
Reference / Source: Ibn Majah (1262) and al-Nasa'i narrated it through Khalid al-Hadhdha' that he (peace and blessings be upon him) kept praying until the eclipse ended.
وأخرجه أحمد (18392) و (18443)، والنسائي (1887) من طريق عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، بلفظ: أنَّ رسول الله ﷺ صلى حين انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد.
Reference / Source: Ahmad and al-Nasa'i (1887) narrated it through 'Asim al-Ahwal: "He (peace and blessings be upon him) prayed during the eclipse like our prayer (with bowing and prostration)."
وللتوسع في تخريج هذا الحديث والكلام عليه انظر تعليقنا على "مسند أحمد" و"سنن أبي داود".
Technical note: For more detail, see our notes on the Musnad of Ahmad and the Sunan of Abu Dawud.
Technical note: (1) In the manuscripts this was corrupted to "li-bashar", which is an error; the correction is from al-Dhahabi's Talkhis and the sources of takhrij.
(2) إسناده ضعيف لانقطاعه واضطرابه، ولاضطراب وشذوذ في متنه أيضًا، أبو قلابة - وهو عبد الله بن زيد الجرمي - لم يسمع من النعمان، وقد أشار البخاري إلى ضعف هذا الحديث فيما حكاه عنه الترمذي في "علله الكبير" 1/ 299 - 300. معاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
Grading: (2) The chain is weak because of a break (inqita') and inconsistency (idtirab); Abu Qilabah's hearing from al-Nu'man is not established, and there is also shudhudh (an unpreserved element) in the text.
وقوله في الحديث: "إنَّ الله ﵎ إذا تجلى لشيء من خلقه خشع" زيادة شاذة لم ترد في سائر الأحاديث الصحيحة الواردة في الكسوف، فليس في شيء منها أنَّ سبب الكسوف هو تجلي الله ﷾ للشمس أو القمر.
Technical note / Defect ('illah): The words "When Allah manifests Himself to something of His creation, it humbles itself" are shadh (unpreserved); the sahih hadiths do not give Allah's manifestation as the cause of the eclipse.
وأخرجه مختصرًا النسائي (1886) عن محمد بن المثنى، عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. (1886) ولفظه: أنَّ نبي الله ﷺ قال: "إذا انخسفت الشمس والقمر فصلوا كأحدث صلاة صليتموها".
Reference / Source: Al-Nasa'i (1886) narrated it through Mu'adh bin Hisham: "When an eclipse occurs, pray like the most recent prayer you have prayed."
وخالف ابنَ المثنى ابنُ بشار، فقد أخرجه النسائي (1888) و (11408) عن محمد بن بشار، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن النعمان بن بشير. فجعل الحسن البصري ¤ ¤ بدلًا من أبي قلابة.
Variation in the chain: Ibn Bashshar, narrating from Mu'adh bin Hisham, mentioned "al-Hasan al-Basri" as the link instead of Abu Qilabah (al-Nasa'i 1888).
وأخرجه أحمد 30/ (18365) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وأبو داود (1193) من طريق الحارث بن عمير البصري، كلاهما عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير. في رواية الحارث: فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسأل عنها حتى انجلت. وفي رواية عبد الوهاب الثقفي: فكان يصلي ركعتين ويسأل، ويصلي ركعتين ويسأل، حتى انجلت. ورواية عبد الوهاب عن أيوب هذه تخالف روايته عن أيوب نفسه عن أبي قلابة عن قبيصة الهلالي الآتية برقم (1253)، فتلك فيها أنه صلى ركعتين فقط أطال فيهما القيام، وهذه فيها أنه صلى ركعتين ركعتين ويسأل حتى انجلت.
Reference / Source: Ahmad and Abu Dawud (1193) narrated it through Ayyub al-Sakhtiyani; one narration mentions praying two rak'ahs at a time, and another only two long rak'ahs (no. 1253).
وقد تابع عبدَ الوهاب الثقفي في لفظه عبدُ الوارث بنُ سعيد، لكن خالفه في إسناده عن أيوب، فقد أخرجه أحمد (18351) من طريق عبد الوارث هذا عن أيوب، عن أبي قلابة، عن رجل، عن النعمان بن بشير.
Variation in the chain: 'Abd al-Warith, narrating from Ayyub, added the link of an "unnamed man" (rajul) between Abu Qilabah and al-Nu'man.
وأخرجه ابن ماجه (1262)، والنسائي (1883) من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير. وفيه: فلم يزل يصلي حتى انجلت الشمس، وزاد النسائي: "فصلوا كأحدث صلاة صليتموها من المكتوبة".
Reference / Source: Ibn Majah (1262) and al-Nasa'i narrated it through Khalid al-Hadhdha' that he (peace and blessings be upon him) kept praying until the eclipse ended.
وأخرجه أحمد (18392) و (18443)، والنسائي (1887) من طريق عاصم الأحول، عن أبي قلابة، عن النعمان بن بشير، بلفظ: أنَّ رسول الله ﷺ صلى حين انكسفت الشمس مثل صلاتنا يركع ويسجد.
Reference / Source: Ahmad and al-Nasa'i (1887) narrated it through 'Asim al-Ahwal: "He (peace and blessings be upon him) prayed during the eclipse like our prayer (with bowing and prostration)."
وللتوسع في تخريج هذا الحديث والكلام عليه انظر تعليقنا على "مسند أحمد" و"سنن أبي داود".
Technical note: For more detail, see our notes on the Musnad of Ahmad and the Sunan of Abu Dawud.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1250
