Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 1157

حدَّثَناه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا أبو إسماعيل السُّلَمي. وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني؛ قالا: حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ، عن عائشة: أنَّ رسول الله ﷺ كان يُوتِر بثلاثٍ، يقرأ في الركعة الأولى بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾، وفي الثانية: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، وفي الثالثة: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وسعيد بن عُفَير إمام أهل مصر بلا مدافَعة، وقد أتى بالحديث مفسَّرًا مصلَّحًا دالًّا على أنَّ الركعة التي هي الوتر بائنةٌ غيرُ الركعتين اللتين قبلها.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1144 - رواته ثقات عنه وهو على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray three rak'ahs of witr, reciting in the first rak'ah "Glorify the name of your Lord, the Most High", in the second "Say: O disbelievers", and in the third "Say: He is Allah, the One", "Say: I seek refuge in the Lord of the daybreak" and "Say: I seek refuge in the Lord of mankind".
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. Sa'id bin Ufayr is the imam of the people of Egypt without dispute, and he has brought this hadith with such clear detail as shows that the rak'ah which is the witr is separate and distinct from the two rak'ahs before it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الوتر / 1157
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن،كسابقه» [ترقيم الرساله 1157] [ترقيم الشركة 1148] [ترقيم العلميه 1144]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن كسابقه. أبو إسماعيل السلمي: هو محمد بن إسماعيل.
Grading: (1) Its chain is "hasan", like the previous narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1157