Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1156
اُردوEn
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو حاتم الرازي، حدثنا سعيد بن عُفَير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ بنت عبد الرحمن، عن عائشة: أنَّ رسول الله ﷺ كان يقرأ في الركعتين التي يُوتِر بعدهما بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾، ويقرأ في الوتر بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ (3). تابعه سعيدُ بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب:
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), in the two rak'ahs after which he (peace and blessings be upon him) prayed witr, would recite "Glorify the name of your Lord, the Most High" and "Say: O disbelievers", and in the witr rak'ah he would recite "Say: He is Allah, the One", "Say: I seek refuge in the Lord of the daybreak" and "Say: I seek refuge in the Lord of mankind". Sa'id bin Abi Maryam also corroborated this (mutaba'ah) from Yahya bin Ayyub.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده حسن من أجل يحيى بن أيوب - وهو الغافقي - فهو حسن الحديث إذا لم يأت بما ينكر. سعيد بن عفير: هو سعيد بن كثير بن عفير، نسب إلى جده، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
Grading: (3) The chain is "hasan" on account of Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi. Sa'id bin Ufayr is among its narrators.
وأخرجه ابن حبان (2432) من طريق محمد بن عمرو الغزي، عن سعيد بن عفير بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2432) narrated it through the chain of Muhammad bin Amr al-Ghazzi.
وسيأتي من طريق يحيى بن أيوب بالأرقام (1157) و (3964) و (3966).
Repetition: It will come again later at nos. (1157, 3964, 3966).
ومن طريق عبد العزيز بن جريج والد عبد الملك عن عائشة برقم (3965). ¤ ¤ قلنا: وهذا الحديث لا يتعارض مع حديثي ابن عباس وأُبي بن كعب اللذين رواهما أصحاب "السنن" وغيرهم ولم يذكرا فيهما المعوذتين، فإن هذا من باب التنوّع في القراءة وتعدّد الأحوال في الصلاة، والله تعالى أعلم. وانظر تعليقنا على هذا الحديث في عملنا على "سنن ابن ماجه" برقم (1173).
Corroborating chains and supporting reports: This hadith does not contradict the narrations that do not mention the Mu'awwidhatayn (Surahs al-Falaq and al-Nas), because it is to be understood as variety (different ways) in recitation during the prayer.
Grading: (3) The chain is "hasan" on account of Yahya bin Ayyub al-Ghafiqi. Sa'id bin Ufayr is among its narrators.
وأخرجه ابن حبان (2432) من طريق محمد بن عمرو الغزي، عن سعيد بن عفير بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2432) narrated it through the chain of Muhammad bin Amr al-Ghazzi.
وسيأتي من طريق يحيى بن أيوب بالأرقام (1157) و (3964) و (3966).
Repetition: It will come again later at nos. (1157, 3964, 3966).
ومن طريق عبد العزيز بن جريج والد عبد الملك عن عائشة برقم (3965). ¤ ¤ قلنا: وهذا الحديث لا يتعارض مع حديثي ابن عباس وأُبي بن كعب اللذين رواهما أصحاب "السنن" وغيرهم ولم يذكرا فيهما المعوذتين، فإن هذا من باب التنوّع في القراءة وتعدّد الأحوال في الصلاة، والله تعالى أعلم. وانظر تعليقنا على هذا الحديث في عملنا على "سنن ابن ماجه" برقم (1173).
Corroborating chains and supporting reports: This hadith does not contradict the narrations that do not mention the Mu'awwidhatayn (Surahs al-Falaq and al-Nas), because it is to be understood as variety (different ways) in recitation during the prayer.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1156
