Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1148
اُردوEn
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا حاتم بن سالم البصري، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن خالد الحذَّاء، عن أبي قِلابة، عن أم الدَّرداء، عن أبي الدَّرداء قال: رُبَّما رأيتُ النبي ﷺ يوتِرُ وقد قام الناسُ لصلاة الصبح (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1135 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1135 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him) that he said: Often I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) praying witr when the people had already stood up for the morning (Fajr) prayer.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده ضعيف، فقد انفرد به حاتم بن سالم - وهو أبو بشر القزاز الأعرجي - قال أبو حاتم ¤ ¤ كما في "الجرح والتعديل" لابنه: يتكلمون فيه، وقال ابن أبي حاتم: ترك أبو زرعة الرواية عنه ولم يقرأ علينا حديثه. قلنا: وقد خالف هنا ما روي عن أبي الدرداء بإسناد حسن أنه كان يقول: لا وتر لمن أدرك الصبح، كما سيأتي.
Grading: (3) This chain is da'if; Hatim bin Salim (Abu Bishr al-Qazzaz) is alone in narrating it, he has been criticised, and Abu Zur'ah abandoned narrating from him.
Variation in the chain: It contradicts the well-known statement of Abu al-Darda' that "there is no Witr for one who has reached the morning".
أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأم الدرداء: هي الصغرى، واسمها هُجيمة، وقيل: جُهيمة.
Technical note: Abu Qilabah refers to al-Jarmi, and Umm al-Darda' al-Sughra refers to Hujaymah.
وأخرجه البيهقي 2/ 479 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: تفرد به حاتم بن سالم البصري، وحديث ابن جريج أصح من ذلك، والله أعلم.
Reference / Source: al-Bayhaqi (2/479) narrated it through the chain of al-Hakim, pointed out that Hatim bin Salim is alone in narrating it, and declared the narration of Ibn Jurayj more authentic.
وحديث ابن جريج الذي أشار إليه البيهقي، أخرجه أحمد 43/ (26058)، والطبراني في "الأوسط" (2132)، والبيهقي 2/ 479 من طريقين عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن أبي نَهيك عثمان بن نهيك: أنَّ أبا الدرداء كان يخطب الناس: أن لا وتر لمن أدرك الصبح، فانطلق رجال من المؤمنين إلى عائشة فأخبروها، فقالت: كان رسول الله ﷺ يصبح فيوتر. وهذا إسناد حسن.
Grading: The narration of Ibn Jurayj that al-Bayhaqi called more authentic is in Ahmad (43/26058) and al-Tabarani; in it A'ishah corrected the statement of Abu al-Darda', saying that the Prophet (peace and blessings be upon him) would pray Witr even after morning had come. This chain is "hasan".
Grading: (3) This chain is da'if; Hatim bin Salim (Abu Bishr al-Qazzaz) is alone in narrating it, he has been criticised, and Abu Zur'ah abandoned narrating from him.
Variation in the chain: It contradicts the well-known statement of Abu al-Darda' that "there is no Witr for one who has reached the morning".
أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأم الدرداء: هي الصغرى، واسمها هُجيمة، وقيل: جُهيمة.
Technical note: Abu Qilabah refers to al-Jarmi, and Umm al-Darda' al-Sughra refers to Hujaymah.
وأخرجه البيهقي 2/ 479 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: تفرد به حاتم بن سالم البصري، وحديث ابن جريج أصح من ذلك، والله أعلم.
Reference / Source: al-Bayhaqi (2/479) narrated it through the chain of al-Hakim, pointed out that Hatim bin Salim is alone in narrating it, and declared the narration of Ibn Jurayj more authentic.
وحديث ابن جريج الذي أشار إليه البيهقي، أخرجه أحمد 43/ (26058)، والطبراني في "الأوسط" (2132)، والبيهقي 2/ 479 من طريقين عن ابن جريج، عن زياد بن سعد، عن أبي نَهيك عثمان بن نهيك: أنَّ أبا الدرداء كان يخطب الناس: أن لا وتر لمن أدرك الصبح، فانطلق رجال من المؤمنين إلى عائشة فأخبروها، فقالت: كان رسول الله ﷺ يصبح فيوتر. وهذا إسناد حسن.
Grading: The narration of Ibn Jurayj that al-Bayhaqi called more authentic is in Ahmad (43/26058) and al-Tabarani; in it A'ishah corrected the statement of Abu al-Darda', saying that the Prophet (peace and blessings be upon him) would pray Witr even after morning had come. This chain is "hasan".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1148
