Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1145
اُردوEn
فحدَّثَناه أبو عليٍّ الحافظ، حدثنا جعفر بن أحمد بن نصر، حدثنا يحيى بن الوَرْد، حدثنا أبي، حدثنا عديُّ بن الفَضْل، عن مَعمَر، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "الوِترُ حقٌّ"، فذكره بنحوه (2). وأما حديث محمد بن إسحاق:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1132 - عدي تركوه_x000D_ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1132 - عدي تركوه_x000D_ وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Witr is a truth (established duty)", then the narrator mentioned (the number of rak'ahs) similar to the hadith above.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عدي بن الفضل، لكنه قد توبع، وقد اختلف فيه على معمر - وهو ابن راشد - في رفعه ووقفه. أبو علي الحافظ هو الحسين بن علي، ويحيى بن الورد: هو ابن عبد الله التميمي، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري.
Grading: (2) It is a "sahih hadith"; Adi bin al-Fadl is weak, but he has been corroborated. There is disagreement on Ma'mar bin Rashid over whether it is marfu' or mawquf.
وأخرجه الدارقطني (1646) عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، عن يحيى بن الورد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: al-Daraqutni (1646) narrated it through the chain of Yahya bin al-Ward.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 291، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 24، وفي "الصغرى" (779) من طريق وهيب بن خالد، عن معمر، به مرفوعًا.
Reference / Source: al-Tahawi and al-Bayhaqi narrated it as "marfu'" through the chain of Wuhayb bin Khalid from Ma'mar.
وأخرجه عبد الرزاق (4633)، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (2654)، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قوله، ولم يرفعه.
Reference / Source: Abd al-Razzaq (4633) and Ibn al-Mundhir narrated it from Ma'mar as "mawquf".
وزاد الدارقطني من الذين وقفوه عن معمر: حماد بن زيد وابن علية وعبد الأعلى السامي، ثم ¤ ¤ قال: والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه. انظر "العلل" (1005).
Grading: According to al-Daraqutni, those who narrated it from Ma'mar as mawquf (Hammad, Ibn Ulayyah) are more reliable. (al-Ilal 1005)
Grading: (2) It is a "sahih hadith"; Adi bin al-Fadl is weak, but he has been corroborated. There is disagreement on Ma'mar bin Rashid over whether it is marfu' or mawquf.
وأخرجه الدارقطني (1646) عن محمد بن أحمد بن أبي الثلج، عن يحيى بن الورد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: al-Daraqutni (1646) narrated it through the chain of Yahya bin al-Ward.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 291، والبيهقي في "السنن الكبرى" 3/ 24، وفي "الصغرى" (779) من طريق وهيب بن خالد، عن معمر، به مرفوعًا.
Reference / Source: al-Tahawi and al-Bayhaqi narrated it as "marfu'" through the chain of Wuhayb bin Khalid from Ma'mar.
وأخرجه عبد الرزاق (4633)، ومن طريقه ابن المنذر في "الأوسط" (2654)، عن معمر، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي أيوب قوله، ولم يرفعه.
Reference / Source: Abd al-Razzaq (4633) and Ibn al-Mundhir narrated it from Ma'mar as "mawquf".
وزاد الدارقطني من الذين وقفوه عن معمر: حماد بن زيد وابن علية وعبد الأعلى السامي، ثم ¤ ¤ قال: والذين وقفوه عن معمر أثبت ممن رفعه. انظر "العلل" (1005).
Grading: According to al-Daraqutni, those who narrated it from Ma'mar as mawquf (Hammad, Ibn Ulayyah) are more reliable. (al-Ilal 1005)
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1145
