Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
التَّشْدِيدُ فِي تَرْكِ الصَّلَاةِ
The severity of abandoning prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 11
اُردوEn
حدثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيّاري بمَرْو، حدثنا إبراهيم بن هلال، حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، حدثنا الحسين بن واقد. وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذانَ، حدثنا أبو عمّار، حدثنا الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاةُ، فمن تَرَكَها فقد كفر" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولا نعرف له عِلّةً بوجه من الوجوه، فقد احتجَّا جميعًا بعبد الله بن بُرَيدة عن أبيه، واحتجَّ مسلم بالحسين بن واقد، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ. ولهذا الحديث شاهد صحيح على شرطهما جميعًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 11 - صحيح ولا تعرف له علة
هذا حديث صحيح الإسناد، ولا نعرف له عِلّةً بوجه من الوجوه، فقد احتجَّا جميعًا بعبد الله بن بُرَيدة عن أبيه، واحتجَّ مسلم بالحسين بن واقد، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ. ولهذا الحديث شاهد صحيح على شرطهما جميعًا:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 11 - صحيح ولا تعرف له علة
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The covenant (that distinguishes) between us and them (the disbelievers) is the prayer; so whoever abandons it has disbelieved."
This hadith has a sahih chain, and we do not know of any hidden defect ('illah) in it from any angle; both of them used the narration of Abdullah bin Buraydah from his father as evidence, and Imam Muslim also used al-Husayn bin Waqid as evidence, but they did not record this hadith with these words.
This hadith also has a sahih corroborating narration (shahid) on the condition of both of them.
This hadith has a sahih chain, and we do not know of any hidden defect ('illah) in it from any angle; both of them used the narration of Abdullah bin Buraydah from his father as evidence, and Imam Muslim also used al-Husayn bin Waqid as evidence, but they did not record this hadith with these words.
This hadith also has a sahih corroborating narration (shahid) on the condition of both of them.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد. أبو عمار: هو الحسين بن حُرَيث.
Grading: Its chain is strong.
Technical note / Defect ('illah): This strength is on account of al-Husayn bin Waqid.
Details of the narration: Abu 'Ammar here refers to "al-Husayn bin Hurayth".
وأخرجه أحمد 38/ (22937)، وابن ماجه (1079)، والترمذي (2621) من طرق عن علي بن الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: This hadith was narrated by Imam Ahmad 38/ (22937), Ibn Majah (1079), and al-Tirmidhi (2621), through various routes from 'Ali bin al-Hasan bin Shaqiq with this same chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi said: This hadith is hasan sahih.
وأخرجه الترمذي أيضًا، والنسائي (326)، وابن حبان (1454) من طرق عن أبي عمار الحسين بن حريث بإسناده، وقرن الترمذي به يوسفَ بن عيسى.
Reference / Source: It was also narrated by al-Tirmidhi, al-Nasa'i (326), and Ibn Hibban (1454), through various routes from Abu 'Ammar al-Husayn bin Hurayth with his chain, and al-Tirmidhi paired Yusuf bin 'Isa with him (Abu 'Ammar) (i.e. narrated it from both together).
وأخرجه الترمذي أيضًا من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، به.
Reference / Source: Al-Tirmidhi also narrated it by way of 'Ali bin al-Husayn bin Waqid, from his father.
Grading: Its chain is strong.
Technical note / Defect ('illah): This strength is on account of al-Husayn bin Waqid.
Details of the narration: Abu 'Ammar here refers to "al-Husayn bin Hurayth".
وأخرجه أحمد 38/ (22937)، وابن ماجه (1079)، والترمذي (2621) من طرق عن علي بن الحسن بن شقيق، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
Reference / Source: This hadith was narrated by Imam Ahmad 38/ (22937), Ibn Majah (1079), and al-Tirmidhi (2621), through various routes from 'Ali bin al-Hasan bin Shaqiq with this same chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi said: This hadith is hasan sahih.
وأخرجه الترمذي أيضًا، والنسائي (326)، وابن حبان (1454) من طرق عن أبي عمار الحسين بن حريث بإسناده، وقرن الترمذي به يوسفَ بن عيسى.
Reference / Source: It was also narrated by al-Tirmidhi, al-Nasa'i (326), and Ibn Hibban (1454), through various routes from Abu 'Ammar al-Husayn bin Hurayth with his chain, and al-Tirmidhi paired Yusuf bin 'Isa with him (Abu 'Ammar) (i.e. narrated it from both together).
وأخرجه الترمذي أيضًا من طريق علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، به.
Reference / Source: Al-Tirmidhi also narrated it by way of 'Ali bin al-Husayn bin Waqid, from his father.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 11
