Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
الْأَذَانُ لِلْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
The adhan for the khutbah on Friday
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1063
اُردوEn
حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن أيوب، حدثنا يحيى بن المغيرة، حدثنا جَرير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الله، عن أُمِّ هشامٍ بنت حارثةَ بن النُّعمان قالت: قرأتُ ﴿قَ وَالْقُرْءَانِ إِنِ الْمَجِيدِ﴾ من فِي رسولِ الله ﷺ؛ كان يَقرؤُها في كلِّ يوم جمعةٍ إذا خَطَبَ الناسَ (1). يحيى بن عبد الله هو: ابن عبد الرحمن بن أسعد بن زُرَارة.
Sayyidah Umm Hisham bint Harithah bin al-Nu'man (may Allah be pleased with her) narrates: I learned "Qaf. By the glorious Qur'an" from the blessed tongue of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (by hearing it). He (peace and blessings be upon him) used to recite it every Friday when he addressed the people.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. محمد بن أيوب: هو ابن الضُّريس، ويحيى بن المغيرة: هو السعدي الرازي، وجرير: هو ابن عبد الحميد، وعبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم. ¤ ¤ وأخرجه أحمد 45/ (27456)، ومسلم (873) (52) من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
Grading: (1) The hadith is sahih, and because of Muhammad bin Ishaq the chain is "hasan".
Technical note: Muhammad bin Ayyub is 'Ibn al-Durays' and Jarir is 'Ibn Abd al-Hamid'.
وانظر ما قبله.
Reference / Source: Ahmad (45/27456) and Muslim (873) (52) narrated it through the chain of Ibrahim bin Sa'd from Muhammad bin Ishaq. See the preceding narration.
Grading: (1) The hadith is sahih, and because of Muhammad bin Ishaq the chain is "hasan".
Technical note: Muhammad bin Ayyub is 'Ibn al-Durays' and Jarir is 'Ibn Abd al-Hamid'.
وانظر ما قبله.
Reference / Source: Ahmad (45/27456) and Muslim (873) (52) narrated it through the chain of Ibrahim bin Sa'd from Muhammad bin Ishaq. See the preceding narration.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1063
