حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن هارون بن عبد الله، حدثنا أَبي، حدثنا أبو داود الحَفَري، حدثني حفص بن غِيَاث، عن حُمَيد، عن عبد الله بن شَقِيق، عن عائشة أنها قالت: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يصلِّي متربِّعًا (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا (2) على إخراج حديث حُميدٍ عن عبد الله بن شَقِيق عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، الحديث. وحميدٌ هذا: هو ابن تِيرَوَيهِ الطويلُ بلا شكٍّ فيه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1021 - على شرطهما_x000D_
إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا» الْحَدِيثَ «وَحُمَيْدٌ هَذَا هُوَ ابْنُ تِيرَوَيْهِ الطَّوِيلِ بِلَا شَكٍّ فِيهِ»
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) praying cross-legged (mutarabbi'an).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it. Both of them agreed on the narration of "Humayd from Abdullah bin Shaqiq from Aishah" that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray at night with long standing. And in this chain, Humayd is without doubt Humayd al-Tawil.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الإمامة وصلاة الجماعة / 1034
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح، أبو داود الحفري: هو عمر بن سعد الكوفي، وحميد: هو الطويل» [ترقيم الرساله 1034] [ترقيم الشركة 1026] [ترقيم العلميه 1021]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. أبو داود الحفري: هو عمر بن سعد الكوفي، وحميد: هو الطويل. Grading: (1) Its chain is sahih. Technical note: Abu Dawud al-Hafari is Umar bin Sa'd, and Humayd is al-Tawil. وأخرجه النسائي (1367) عن هارون بن عبد الله الحمّال، بهذا الإسناد. Reference / Source: Al-Nasa'i (1367) narrated it through the chain of Harun bin Abdullah al-Hammal. وأخرجه ابن حبان (2512) من طريق محمد بن عبد الله المخرَّمي، عن أبي داود الحفري، به. وقد سلف برقم (960). Reference / Source: Ibn Hibban (2512) narrated it through the chain of al-Mukharrimi from Abu Dawud al-Hafari. It has already passed at no. (960).
(2) بل هو عند مسلم وحده برقم (730) (109). Technical note: (2) Rather, it is narrated by Muslim alone, at no. (730) (109).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1034