Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
قَضَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
Making up the Sunnah of Fajr after sunrise
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1027
اُردوEn
حدَّثَناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا عمر بن علي الجوهَري، حدثنا أبو النَّضْر أحمد بن عَتِيق العَتِيقي، حدثنا محمد بن سِنَان العَوَقي، حدثنا همَّام، عن قَتَادة، عن خِلَاس، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، أنَّ النبي ﷺ قال: "من صلَّى ركعةً من صلاة الصبح ثم طَلَعت الشمسُ، فليُتِمَّ صلاتَه" (3). كلا الإسنادين صحيحان، فقد احتَجَّا جميعًا بخِلَاس بن عمرو شاهدًا (1).
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever prays one rak'ah of the Fajr prayer and then the sun rises, let him complete his prayer."
Both of these chains are sahih (authentic), for both of them (Bukhari and Muslim) used Khilas bin Amr as evidence in a supporting role (shahid).
Both of these chains are sahih (authentic), for both of them (Bukhari and Muslim) used Khilas bin Amr as evidence in a supporting role (shahid).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. وعمر بن علي الجوهري هذا أغلب الظن أنه الحافظ عمر بن أحمد بن ¤ ¤ علي المروزي الجوهري المعروف بابن علّك كما في "سير أعلام النبلاء" 15/ 243، ويكون المصنف هنا نسبه إلى جدِّه. خلاس: هو ابن عمر الهَجَري، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ.
Grading: (3) Its chain is sahih.
Technical note: Umar bin Ali al-Jawhari is most likely al-Hafiz Umar al-Marwazi, known as "Ibn 'Allak"; the author has attributed him to his grandfather. Khilas is Ibn Umar al-Hajari, and Abu Rafi' is Nufay' al-Sa'igh.
وأخرجه أحمد 16/ (10359) عن بهز بن أسد وعفان، والنسائي (464) من طريق أبي الوليد الطيالسي، ثلاثتهم عن همام، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (16/10359) and al-Nasa'i (464) narrated it via Hammam, with this same chain.
وأخرجه أحمد 12/ (7216) و 16/ (10339) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.
Reference / Source: Ahmad (12/7216; 16/10339) narrated it via the chain of Sa'id bin Abi Arubah from Qatadah.
(1) يريد بذلك -والله أعلم- أنَّ روايته وقعت عند البخاري مقرونة بغيره، وأما عند مسلم فقد جاء في حديث واحد على صورة المتابعة لحديث تقدَّمه.
Technical note: (1) That is (and Allah knows best), Imam al-Bukhari mentioned his narration coupled with that of others, while in Imam Muslim it comes as a corroboration of a preceding hadith.
Grading: (3) Its chain is sahih.
Technical note: Umar bin Ali al-Jawhari is most likely al-Hafiz Umar al-Marwazi, known as "Ibn 'Allak"; the author has attributed him to his grandfather. Khilas is Ibn Umar al-Hajari, and Abu Rafi' is Nufay' al-Sa'igh.
وأخرجه أحمد 16/ (10359) عن بهز بن أسد وعفان، والنسائي (464) من طريق أبي الوليد الطيالسي، ثلاثتهم عن همام، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (16/10359) and al-Nasa'i (464) narrated it via Hammam, with this same chain.
وأخرجه أحمد 12/ (7216) و 16/ (10339) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة به.
Reference / Source: Ahmad (12/7216; 16/10339) narrated it via the chain of Sa'id bin Abi Arubah from Qatadah.
(1) يريد بذلك -والله أعلم- أنَّ روايته وقعت عند البخاري مقرونة بغيره، وأما عند مسلم فقد جاء في حديث واحد على صورة المتابعة لحديث تقدَّمه.
Technical note: (1) That is (and Allah knows best), Imam al-Bukhari mentioned his narration coupled with that of others, while in Imam Muslim it comes as a corroboration of a preceding hadith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1027
