Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
أُمِرْنَا أَنْ نَرُدَّ عَلَى الْإِمَامِ وَأَنْ نَتَحَابَّ وَأَنْ يُسَلِّمَ بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ
We were commanded to return the imam's salam, to love one another and to greet one another with salam
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1008
اُردوEn
حدثنا أبو النَّضْر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه، حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدثنا أبو الجُمَاهِر محمد بن عثمان التَّنُوخي، حدثنا سعيد بن بَشِير، عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمُرة قال: أَمَرَنا النبيُّ ﷺ أن نَرُدَّ على الإمام، وأن نَتَحَابَّ، و أن يُسلِّمَ بعضُنا على بعض (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، وسعيد بن بَشِير إمام أهل الشام في عَصْره، إلّا أنَّ الشيخين لم يُخرجاه بما وَصَفَه أبو مُسهِر من سوءِ حفظه، ومثلُه لا يُترَك بهذا القَدْر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 995 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، وسعيد بن بَشِير إمام أهل الشام في عَصْره، إلّا أنَّ الشيخين لم يُخرجاه بما وَصَفَه أبو مُسهِر من سوءِ حفظه، ومثلُه لا يُترَك بهذا القَدْر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 995 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered us to respond to the imam's salam, to love one another, and to greet one another with salam.
This hadith has a sahih chain, and Sa'id bin Bashir was the imam of the people of Syria in his time, but the two Shaykhs did not record it because of the weakness of his memory (as Abu Mushir described), although a narrator like him is not abandoned for so small a matter.
This hadith has a sahih chain, and Sa'id bin Bashir was the imam of the people of Syria in his time, but the two Shaykhs did not record it because of the weakness of his memory (as Abu Mushir described), although a narrator like him is not abandoned for so small a matter.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد فيه لين من قِبَل سعيد بن بشير، فإنه ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا قد تُوبع، وأما سماع الحسن -وهو البصري- من سمرة بن جندب فقد سلف الكلام فيه عند الحديث رقم (151). وقد صحَّح هذا الحديث ابن خزيمة برقم (1710)، وحسَّنه الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 271، وجوَّده ابن القطان الفاسي في "بيان الوهم والإيهام" 5/ 232.
Grading: (1) God willing, this is a "hasan hadith". Sa'id bin Bashir is weak but is taken into account in corroborations, and he is corroborated here; al-Hasan al-Basri's hearing from Samurah has already been discussed (number 151). Ibn Khuzaymah, Ibn Hajar and Ibn al-Qattan graded it sahih or hasan.
وأخرجه أبو داود (1001) عن محمد بن عثمان أبي الجُماهر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1001) narrated it via Abu al-Jumahir Muhammad bin Uthman, with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (922) من طريق همّام بن يحيى، عن قتادة، به -دون ذكر التحابِّ، وهمام ثقة، والطريق إليه جيد.
Reference / Source: Ibn Majah (922) narrated it via the chain of Hammam bin Yahya from Qatadah; it does not mention "al-tahabb" (loving one another), but the chain is jayyid (good).
قوله: أن نردَّ على الإمام، أي: سلِّموا من الصلاة ناوين الردَّ على تسليم الإمام.
(Clarification): "Replying to the imam" means that when giving the salam to end the prayer, one should intend to reply to the imam's salam.
Grading: (1) God willing, this is a "hasan hadith". Sa'id bin Bashir is weak but is taken into account in corroborations, and he is corroborated here; al-Hasan al-Basri's hearing from Samurah has already been discussed (number 151). Ibn Khuzaymah, Ibn Hajar and Ibn al-Qattan graded it sahih or hasan.
وأخرجه أبو داود (1001) عن محمد بن عثمان أبي الجُماهر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (1001) narrated it via Abu al-Jumahir Muhammad bin Uthman, with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (922) من طريق همّام بن يحيى، عن قتادة، به -دون ذكر التحابِّ، وهمام ثقة، والطريق إليه جيد.
Reference / Source: Ibn Majah (922) narrated it via the chain of Hammam bin Yahya from Qatadah; it does not mention "al-tahabb" (loving one another), but the chain is jayyid (good).
قوله: أن نردَّ على الإمام، أي: سلِّموا من الصلاة ناوين الردَّ على تسليم الإمام.
(Clarification): "Replying to the imam" means that when giving the salam to end the prayer, one should intend to reply to the imam's salam.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1008
