Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
المعجم الأوسط
Al-Mu'jam al-Awsat (Tabarani)
باب الألف
Names Beginning with the Letter Alif
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
Those Named Ahmad
Al-Mu'jam al-Awsat 749 — he said: I heard the Messenger of Allah ﷺ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ .
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُونِي ، فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ ، وَالْحَوْضُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ ، وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِآنِيَةٍ وَقِرَبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَجَّاجٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : I "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : I "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ I ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .
أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُونِي ، فَأَنَا عَلَى الْحَوْضِ ، وَالْحَوْضُ مَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ ، وَسَيَأْتِي رِجَالٌ وَنِسَاءٌ بِآنِيَةٍ وَقِرَبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا حَجَّاجٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : I "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : I "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ I ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم .
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "I will go ahead of you (to the Pool) to receive you; so if you do not find me (there), then I will be at the Pool. And (the breadth of) the Pool is equal to (the distance) from Aylah to Makkah, and surely some men and women will come (there) carrying vessels and waterskins."
No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Hajjaj (may Allah have mercy on him).
It is like this in the Dar al-Haramain printed edition, and it is recorded the same way in most places in the author's other books, such as the Mu'jams and others, and also in Lisan al-Mizan. The editor of Tahdhib al-Kamal (may Allah have mercy on him) (24/581) says that in the margins of the manuscripts the author's rejoinder to the author of al-Kamal is recorded, and its wording is: "In it was Ahmad bin Bishr, and that is a mistake." Whereas in Tarikh Baghdad and Tarikh al-Islam it is recorded as (Bishr). And Allah knows best.
No one narrated this hadith from Ibn Jurayj (may Allah have mercy on him) except Hajjaj (may Allah have mercy on him).
It is like this in the Dar al-Haramain printed edition, and it is recorded the same way in most places in the author's other books, such as the Mu'jams and others, and also in Lisan al-Mizan. The editor of Tahdhib al-Kamal (may Allah have mercy on him) (24/581) says that in the margins of the manuscripts the author's rejoinder to the author of al-Kamal is recorded, and its wording is: "In it was Ahmad bin Bishr, and that is a mistake." Whereas in Tarikh Baghdad and Tarikh al-Islam it is recorded as (Bishr). And Allah knows best.
