حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : نَا الْفَضْلُ بْنُ حَبِيبٍ السَّرَّاجُ قَالَ : نَا حَيَّانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو زُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ . عَنْ أَبِيهِ قَالَ : اشْتَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمْرًا ، فَأُتِيَ بِصَاعٍ مِنْ عَجْوَةٍ ، فَلَمَّا جَاءُوا بِهِ أَنْكَرَهُ ، وَقَالَ : I " مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا ؟ I " قَالُوا : بَعَثْنَا بِصَاعَيْنِ ، فَأَتَيْنَا بِصَاعٍ قَالَ : I " رُدُّوهُ ، رُدُّوهُ ، لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . كذا في طبعة دار الحرمين ، وأكثر المواضع في كتب المصنف ، المعاجم وغيرها ، وكذا هو في لسان الميزان ، وقال محقق تهذيب الكمال 24 / 581 : I "جاء في حواشي النسخ تعقيب للمؤلف على صاحب الكمال نصه : I "كان فيه : أحمد بن بشر وهو خطأ I ". والذي في تاريخ بغداد وتاريخ الإسلام : (بشر) فالله أعلم . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( حيان بن عبيد الله )
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had a craving for dates, so a sa' of Ajwah dates was brought to him (peace and blessings be upon him). When they brought it, he (peace and blessings be upon him) disapproved of it (because of the nature of the exchange) and asked: "Where did you get this from?" They said: "We sent two sa's (of other dates), and we were given this one sa' (in exchange)." He (peace and blessings be upon him) said: "Return it, return it; we have no need of it."
This hadith is not narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) except with this chain, and no one narrated it except Yahya bin Ma'in.
It is like this in the Dar al-Haramayn edition, and likewise in most places in the author's books (the Mu'jams and others) and in Lisan al-Mizan; while the editor of Tahdhib al-Kamal (24/581) says: "In the margin of the manuscripts there is a correction by the author against the author of al-Kamal, whose wording is: 'In it was (Ahmad bin) Bishr, which is a mistake.'" And in Tarikh Baghdad and Tarikh al-Islam it is (Bishr); and Allah knows best. In the Dar al-Haramayn edition it is likewise (Hayyan bin Abdullah), whereas the correct form is (Hayyan bin Ubaydullah).
Hadith Referenceالمعجم الأوسط / باب الألف / 747
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف حبان بن عبد الله
Hadith Takhrij«قال الهيثمي: وفيه حبان بن عبد الله وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 113»» «أخرجه الطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5761»