Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : دُعِيَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ إِلَى خِتَانٍ فَأَبَى [ أَنْ يُجِيبَ ] ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّا كُنَّا لَا نَأْتِي الْخِتَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَلَا نُدْعَى لَهُ .
رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ .
Hasan narrates: Sayyiduna Uthman bin Abi al-As (may Allah be pleased with him) was invited to a feast held on the occasion of a circumcision, but he refused to go. It was said to him (about this), and he said: "In the blessed time of the Prophet (peace and blessings be upon him), we neither used to attend circumcision feasts nor were we invited to them."
Ahmad and al-Tabarani in al-Kabir recorded it.
Hadith Reference مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب الصيد والذبائح / 6208
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف: قال الهيثمي:ورجال الأول فيهم محمد بن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس, مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (4 / 60)
Hadith Takhrij «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (8381) اخرجه احمد فى المسند (217/4)»
وَفِي رِوَايَةٍ لِلطَّبَرَانِيِّ أَيْضًا قَالَ : دُعِيَ عُثْمَانُ إِلَى طَعَامٍ ، فَقِيلَ لَهُ : هَلْ تَدْرِي مَا هَذَا ؟ هَذَا خِتَانُ جَارِيَةٍ ، فَقَالَ : هَذَا شَيْءٌ مَا كُنَّا نَرَاهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ .
وَرِجَالُ الْأَوَّلِ فِيهِمْ [ مُحَمَّدُ بْنُ ] إِسْحَاقَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ . وَرِجَالُ الثَّانِي فِيهِمْ أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ .
In a narration of al-Tabarani the words are: He narrates: Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) was invited to a meal. It was said to him: "Do you know what meal this is? This is the meal for a girl's circumcision." He said: "This is something we did not see in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him)." And he refused to eat that food. The narrators of the first report include Muhammad bin Ishaq, who is thiqah (trustworthy) but a mudallis (one who conceals defects in the chain), while the narrators of the second report include Abu Hamzah al-Attar, whom Abu Hatim declared thiqah (trustworthy) and others declared da'if (weak).
Hadith Reference مجمع الزوائد ومنبع الفوائد / كتاب الصيد والذبائح / 6209
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعیف
Hadith Takhrij «اخرجه الطبراني فى المعجم الكبير (8382) اخرجه احمد فى المسند (217/4)»