Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
Majma' al-Zawa'id
كتاب الديات
Book of Blood Money
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَوَدِ وَالْقِصَاصِ ، وَمَنْ لَا قَوَدَ عَلَيْهِ
Reports on retaliation (qisas), and on whom there is no retaliation
Majma al-Zawaid — Hadith 10731
اُردوEn
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : رَغَّبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْجِهَادِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ حَتَّى غَمُّوهُ ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَرِيدَةٌ قَدْ نُزِعَ سِلَاهَا ، وَبَقِيَتْ سِلَاءَةٌ لَمْ يَفْطِنْ بِهَا ، فَقَالَ : " أَخِّرُوا عَنِّي - هَكَذَا - فَقَدْ غَمَمْتُمُونِي " .
فَأَصَابَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَطْنَ رَجُلٍ فَأَدْمَى الرَّجُلَ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ : هَذَا فِعْلُ نَبِيِّكَ ، فَكَيْفَ بِالنَّاسِ ؟ فَسَمِعَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ كَانَ هُوَ أَصَابَكَ لَيُعْطِيَنَّكَ الْحَقَّ ، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ لَأُرْغِمَنَّكَ بِعَمَاءٍ مِنْكَ حَتَّى تُحْدِثَ . فَقَالَ الرَّجُلُ : انْطَلِقْ بِسَلَامٍ ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَنْطَلِقَ مَعَكَ ، قَالَ : مَا أَنَا بِوَادِعِكَ .
فَانْطَلَقَ بِهِ عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهِ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَصَبْتَهُ ، وَأَدْمَيْتَ بَطْنَهُ ، فَمَا تَرَى ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَحَقًّا أَنَا أَصَبْتُهُ ؟ " . قَالَ الرَّجُلُ : نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ : " هَلْ رَأَى ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ " . قَالَ : قَدْ كَانَ هَاهُنَا نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " .
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ بِشِهَادَةِ رَجُلٍ رَأَى ذَلِكَ إِلَّا أَخْبَرَنِي " فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْتَ دَمَيْتَهُ وَلَمْ تُرْدِهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " خُذْ لِمَا أَصَبْتُكَ مَالًا وَانْطَلِقْ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " فَهَبْ لِي ذَلِكَ " . قَالَ : لَا أَفْعَلُ ، قَالَ : " فَتُرِيدُ مَاذَا ؟ " قَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَسَتَقِيدَ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " نَعَمْ " .
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : اخْرُجْ مِنْ وَسَطِ هَؤُلَاءِ ، فَخَرَجَ مِنْ وَسَطِهِمْ ، وَأَمْكَنَ الرَّجُلَ مِنَ الْجَرِيدَةِ ; لِيَسْتَقِيدَ مِنْهُ ، فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ ، فَجَاءَ عُمَرُ لِيُمْسِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خَلْفِهِ ، فَقَالَ : " أَرِحْنَا عَثَرْتَ بِنَعْلِكَ وَانْكَسَرَتْ أَسْنَانُكَ " .
فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ لِيَطْعَنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلْقَى الْجَرِيدَةَ ، وَقَبَّلَ سُرَّتَهُ وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَذَا أَرَدْتُ لِكَيْمَا نَقْمَعُ الْجَبَّارِينَ مِنْ بَعْدِكَ . فَقَالَ عُمَرُ : لَأَنْتَ أَوْثَقُ عَمَلًا مِنِّي . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ .
فَأَصَابَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَطْنَ رَجُلٍ فَأَدْمَى الرَّجُلَ ، فَخَرَجَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ : هَذَا فِعْلُ نَبِيِّكَ ، فَكَيْفَ بِالنَّاسِ ؟ فَسَمِعَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنْ كَانَ هُوَ أَصَابَكَ لَيُعْطِيَنَّكَ الْحَقَّ ، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ لَأُرْغِمَنَّكَ بِعَمَاءٍ مِنْكَ حَتَّى تُحْدِثَ . فَقَالَ الرَّجُلُ : انْطَلِقْ بِسَلَامٍ ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَنْطَلِقَ مَعَكَ ، قَالَ : مَا أَنَا بِوَادِعِكَ .
فَانْطَلَقَ بِهِ عُمَرُ حَتَّى أَتَى بِهِ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَصَبْتَهُ ، وَأَدْمَيْتَ بَطْنَهُ ، فَمَا تَرَى ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَحَقًّا أَنَا أَصَبْتُهُ ؟ " . قَالَ الرَّجُلُ : نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ : " هَلْ رَأَى ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ " . قَالَ : قَدْ كَانَ هَاهُنَا نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " .
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَشْهَدُ بِشِهَادَةِ رَجُلٍ رَأَى ذَلِكَ إِلَّا أَخْبَرَنِي " فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْتَ دَمَيْتَهُ وَلَمْ تُرْدِهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " خُذْ لِمَا أَصَبْتُكَ مَالًا وَانْطَلِقْ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " فَهَبْ لِي ذَلِكَ " . قَالَ : لَا أَفْعَلُ ، قَالَ : " فَتُرِيدُ مَاذَا ؟ " قَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَسَتَقِيدَ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " نَعَمْ " .
فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : اخْرُجْ مِنْ وَسَطِ هَؤُلَاءِ ، فَخَرَجَ مِنْ وَسَطِهِمْ ، وَأَمْكَنَ الرَّجُلَ مِنَ الْجَرِيدَةِ ; لِيَسْتَقِيدَ مِنْهُ ، فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ ، فَجَاءَ عُمَرُ لِيُمْسِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ خَلْفِهِ ، فَقَالَ : " أَرِحْنَا عَثَرْتَ بِنَعْلِكَ وَانْكَسَرَتْ أَسْنَانُكَ " .
فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ لِيَطْعَنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلْقَى الْجَرِيدَةَ ، وَقَبَّلَ سُرَّتَهُ وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَذَا أَرَدْتُ لِكَيْمَا نَقْمَعُ الْجَبَّارِينَ مِنْ بَعْدِكَ . فَقَالَ عُمَرُ : لَأَنْتَ أَوْثَقُ عَمَلًا مِنِّي . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ .
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) narrates: Once the Prophet (peace and blessings be upon him) urged (the people) towards jihad, and the people gathered around him until a great many had gathered (pressing upon him). In the blessed hand of the Prophet (peace and blessings be upon him) was a palm stick whose thorns had been removed, but one thorn remained which he had not noticed. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Move back from me, you have crowded me." Meanwhile the stick of the Prophet (peace and blessings be upon him) struck a man's stomach and drew blood from him. The man went away saying: "This is the conduct of your Prophet; so what will the (rest of the) people be like?" Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) heard this and said: "Come to the Prophet (peace and blessings be upon him). If he did hurt you, he will give you your right; and if you have lied, I will drag you by your turban until you tell the real matter." The man said: "Go in peace; I do not want to go with you." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "I will not let you go." Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) took him along to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "This man claims that you hurt him, so that blood came from his stomach. What do you say about this?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Is it true that I hurt him?" The man said: "Yes, O Prophet of Allah." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Did anyone see this?" The man said: "Some Muslims were present here." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Allah, I will give judgment on the testimony of one man who saw this; if anyone saw it, let him inform me." Some of the Muslims said: "O Messenger of Allah, blood came from him because of you, though you did not intend to hurt him." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Take wealth in return for the hurt I caused you, and go." He said: "No." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Then forgo it for my sake." He said: "I will not do so." The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "Then what do you want?" He said: "O Prophet of Allah, I want to take retaliation from you." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Very well." The man said to him: "Come out from among these people." The Prophet (peace and blessings be upon him) came out from among them, gave the man that stick so that he could take retaliation from him with it, and himself uncovered his stomach. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to hold the Prophet (peace and blessings be upon him) back from behind, but the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Leave us; may your sandal stumble and your teeth be broken!" When the man came near to prick him, he put the stick down, kissed the navel of the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Prophet of Allah, this is what I intended, so that after you I may suppress the tyrannical rulers." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Your deed is more reliable than mine."
Abu Ya'la recorded it. Its chain contains al-Walid bin Muhammad al-Muwaqqari, who is matruk (abandoned).
Abu Ya'la recorded it. Its chain contains al-Walid bin Muhammad al-Muwaqqari, who is matruk (abandoned).
