السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الحج
Book of Hajj
باب: من تعجل في يومين بعد يوم النحر
One who hastens to leave in two days after the Day of Sacrifice
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ رَحِمَهُ اللهُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ فَأَقْبَلَ أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ فَسَأَلُوهُ عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: " الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ مَنْ أَدْرَكَ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ} [البقرة: ٢٠٣] عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ".
Sayyiduna Abd al-Rahman bin Ya'mar al-Dili (may Allah be pleased with him) said: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) standing at Arafat. Some people of Najd came to him (peace and blessings be upon him) and asked about Hajj, and he (peace and blessings be upon him) said: "Hajj is the Day of Arafah. Whoever reaches it before the Fajr prayer has attained Hajj. The days of Mina are the three days of Tashriq. Whoever hastens (to leave) in two days, there is no sin upon him, and whoever delays, there is no sin upon him either."
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، ثنا الضَّحَّاكُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِي فِي قَوْلِهِ {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: ٢٠٣] قَالَ: " مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ غُفِرَ لَهُ، وَمَنْ تَأَخَّرَ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ غُفِرَ لَهُ ".
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said concerning the statement of Allah, the Lord of the worlds, "Then whoever hastens (to leave) in two days, there is no sin upon him, and whoever delays, there is no sin upon him" [Surah al-Baqarah: 203]: Whoever hastens in two days will be forgiven, and whoever delays until the three days will be forgiven as well. Da'if (weak): Qudamah's condition is unknown (majhul al-hal), and al-Dahhak did not meet Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).
قَالَ: وَحَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: ٢٠٣] قَالَ: " رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ " أَوْ قَالَ: " غُفِرَ لَهُ ".
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said concerning "Then whoever hastens (to leave) in two days, there is no sin upon him" [Surah al-Baqarah: 203]: That is, he will return in a state in which his sins have been forgiven, or (he said:) he will be forgiven.
