السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الصيام
Book of Fasting
باب: قضاء شهر رمضان إن شاء متفرقا، وإن شاء متتابعا

Making up Ramadan separately or consecutively as one wishes

14 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ ⦗٤٣١⦘ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: وَفِيمَا ذَكَرَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: " نَزَلَتْ " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ "، فَسَقَطَتْ مُتَتَابِعَاتٍ " قَوْلُهَا سَقَطَتْ تُرِيدُ نُسِخَتْ، لَا يَصِحُّ لَهُ تَأْوِيلٌ غَيْرُ ذَلِكَ.
Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said that this verse was revealed: "Then a number of other days, consecutively" [Al-Baqarah: 184], and then the word "consecutively" (mutatabi'at) was dropped, that is, it was abrogated. No interpretation other than this is correct.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8234
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ اخرجه دارقطني»
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْهَوْزَنِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: " إِنَّ اللهَ لَمْ يُرَخِّصْ لَكُمْ فِي فِطْرِهِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَلَيْكُمْ فِي قَضَائِهِ، فَأَحْصِ الْعِدَّةَ، وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ ".
Abu Amir al-Hawzani (may Allah have mercy on him) said: I heard Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him) when he was asked about making up Ramadan, and he said: Allah did not grant you the concession of not fasting in it while wanting to make things hard for you in making it up. Complete its number, and do as you wish.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8235
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: " أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ ".
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrates that he was asked about making up Ramadan, and he said: Count them, and make them up however you wish.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8236
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف۔ اخرجه البخاري»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ لَا يَرَى بِقَضَائِهِ بَأْسًا أَنْ يَقْضِيَهُ مُفَرَّقًا، يَعْنِي قَضَاءَ صَوْمِ رَمَضَانَ.
Uqbah bin al-Harith (may Allah be pleased with him) said that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) saw no harm in making it up separately, meaning the fasts of Ramadan.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8237
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنبأ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ: " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْهُ فَلْيُفَرِّقْ بَيْنَهُ ".
Ata (may Allah have mercy on him) said that Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said regarding making up Ramadan: Whoever owes some of it, let him make it up separately.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8238
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «ٖحسن۔ يحييٰ بن ليوب مصري»
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ بِهَا، أنبأ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي مَنْ عَلَيْهِ قَضَاءُ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: " يَقْضِيهِ مُتَفَرِّقًا، فَإِنَّ اللهَ قَالَ: {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ١٨٤] ".
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) says concerning a person who owes the making up of the month of Ramadan that he should make it up separately, and Allah Almighty says: "Then a number of other days" [Al-Baqarah: 184], that is, complete that number on other days.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8239
Hadith Grading محدثین: حسن لغيره
Hadith Takhrij «حسن لغيره»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ⦗٤٣٢⦘ هُوَ الْأَصَمُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنبأ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا، وَيَقُولُ: إِنَّمَا قَالَ اللهُ {فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: ١٨٤].
Bakr bin Abdullah (may Allah have mercy on him) said that Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) saw no harm in it, and he used to say that Allah Almighty has said: "Then a number of other days" [Al-Baqarah: 184], "complete this number on other days."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8240
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن۔ عبداوتها»
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ كَانَ يَقُولُ: " أَحْصِ الْعِدَّةَ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ " وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِسْنَادٍ مُرْسَلٍ.
Rafi' bin Khadij (may Allah be pleased with him) said: "Count the number, and fast however you wish."
Something about this has also been narrated from the Prophet (peace and blessings be upon him) with a mursal (disconnected) chain.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8241
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ: أَخْبَرَكَ أَبُو حُسَيْنٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، رَجُلٌ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَضَى يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ مُنْقَطِعَيْنِ، أَيُجْزِئُ عَنْهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَاهُ دِرْهَمًا وَدِرْهَمَيْنِ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ، أَتَرَوْنَ ذِمَّتَهُ بَرِئَتْ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " يَقْضِي عَنْهُ " وَقَدْ قِيلَ: عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا.
Salih bin Kaysan (may Allah have mercy on him) said that he (peace and blessings be upon him) was asked: A man owes make-up fasts and he fasts one or two days separately; will that suffice him? So he (peace and blessings be upon him) said: "If someone owes a debt and keeps paying one or two dirhams, his debt gets paid. Would he not in this way be freed of his obligation?" They said: Yes. So he (peace and blessings be upon him) said: "In the same way they will be fulfilled on his behalf."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8242
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ تَقْطِيعِ قَضَاءِ صِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: " ذَلِكَ إِلَيْكَ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ، أَلَمْ يَكُنْ قَضَاءً؟ فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ يَعْفُوَ أَوْ يَغْفِرَ " قَالَ عَلِيٌّ: إِسْنَادُهُ حَسَنٌ إِلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ، وَقَدْ وَصَلَهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ وَلَا يَثْبُتُ مُتَّصِلًا. ⦗٤٣٣⦘ قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا، وَقَدْ رُوِيَ فِي مُقَابَلَتِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقَطْعِ مَرْفُوعًا وَكَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ صَحِيحًا وَمَذْهَبُ أَبِي هُرَيْرَةَ جَوَازُ التَّفْرِيقِ وَمَذْهَبُ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَابَعَةُ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ مَرْفُوعًا فِي جَوَازِ التَّفْرِيقِ وَلَا يَصِحُّ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ.
Muhammad bin al-Munkadir (may Allah have mercy on him) said: It reached me that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was asked about making up the fasts of Ramadan separately, and he (peace and blessings be upon him) said: "That is up to you. Tell me, if someone owes a debt and he pays one or two dirhams of it, would that not be payment? So Allah has a greater right to overlook and forgive."
Ali (al-Daraqutni) said: Its chain is hasan (good) except that it is mursal; others besides Abu Bakr narrated it from Yahya bin Sulaym as connected, but it is not established as connected. It has also been narrated marfu' from Ibn Umar through another, weak, route; and in contrast to it, a marfu' report from Abu Hurayrah forbidding splitting has been narrated, but how could that be authentic when the view of Abu Hurayrah was that splitting is permissible and the view of Ibn Umar was to fast consecutively? It has also been narrated marfu' from Abdullah bin Amr bin al-As through another route on the permissibility of splitting, and none of that is authentic.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8243
Hadith Grading محدثین: منكر
Hadith Takhrij «منكر۔ ابن شبيه»
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمُ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يُقَطِّعْهُ " قَالَ عَلِيٌّ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ضَعِيفٌ قَالَ الشَّيْخُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَدَنِيٌّ قَدْ ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever owes the fasts of Ramadan, let him keep them together and not make them up separately."
Abd al-Rahman bin Ibrahim is da'if (weak); he is a Madinan whom Yahya bin Ma'in, Abu Abd al-Rahman al-Nasa'i and al-Daraqutni declared weak.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8244
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف۔ دارقطني»
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ، قَالَ: " مُتَتَابِعًا ".
Al-Harith narrates from Ali (may Allah be pleased with him) regarding making up Ramadan that one should fast consecutively.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8245
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «ضعيف»
قَالَ: وَأَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " مُتَتَابِعًا ".
Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said (regarding making up Ramadan): Consecutively.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8246
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا ⦗٤٣٤⦘ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ لَا يُفَرِّقُ قَضَاءَ رَمَضَانَ هَكَذَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَرَاوِيهِ الْحَارِثُ الْأَعْوَرُ، وَالْحَارِثُ ضَعِيفٌ.
Nafi' (may Allah have mercy on him) narrates from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he would not make up Ramadan separately. This is what Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) said, but there is disagreement about it from Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him).
Its narrator is al-Harith al-A'war, and al-Harith is da'if (weak).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصيام / 8247
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ رجاله ثقات»