السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الجنائز
Book of Funerals
باب: وجوب العمل في الجنائز من الغسل والتكفين والصلاة والدفن حتى يقوم بذلك من فيه الكفاية

The obligation of attending to funerals by washing, shrouding, praying and burying, until enough people carry it out

5 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ".
Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) says: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to follow funerals (that is, to take part in them)."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجنائز / Q6616
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ: رَدُّ السَّلَامِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "The Muslim has five rights over the Muslim: returning the greeting of salam, visiting the sick, following funerals, accepting an invitation, and responding to one who sneezes."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجنائز / 6616
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ البخاري»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ، لَا يَسْأَلُ أَمُسْلِمٌ هُوَ أَمْ كَافِرٌ؟ "..
Umar bin Ya'la bin Murrah narrates from his father, Sayyiduna Ya'la bin Murrah (may Allah be pleased with him), that he said: I travelled with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) many times. I never saw him (peace and blessings be upon him) pass by the corpse of a human being without ordering that it be buried. He (peace and blessings be upon him) would not even ask whether it was a Muslim or a disbeliever.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجنائز / 6617
Hadith Grading محدثین: ضعيف جداً
Hadith Takhrij «ضعيف جداً۔ أخرجه الحاكم»
وَقَالَ غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، بِإِسْنَادِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ، يَقُولُ، فَذَكَرَهُ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ ⦗٥٤٣⦘ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، فَذَكَرَهُ.
Umar bin Abdullah narrates from his father that he said: I heard Sayyiduna Ya'la bin Murrah (may Allah be pleased with him), and he narrated a similar hadith.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجنائز / 6618
Hadith Grading محدثین: ضعيف جداً
Hadith Takhrij «ضعيف جداً۔ دار قطني»
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ زَكَرِيَّا، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، ثنا ابْنُ يُونُسَ، ثنا لَيْثٌ وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: " وَجَدَ النَّاسُ وَهُمْ صَادِرُونَ يَعْنِي مِنَ الْحَجِّ امْرَأَةً مَيْتَةً بِالْبَيْدَاءِ، يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَلَا يَرْفَعُونَ لَهَا رَأْسًا، حَتَّى مَرَّ بِهَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ يُقَالُ لَهُ كُلَيْبٌ مِسْكِينٌ فَأَلْقَى عَلَيْهَا ثَوْبَهُ ثُمَّ اسْتَعَانَ عَلَيْهَا مَنْ يَدْفِنُهَا، فَدَعَا عُمَرُ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَهُ، فَقَالَ: " هَلْ مَرَرْتَ بِهَذِهِ الْمَرْأَةِ الْمَيْتَةِ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ حَدَّثْتَنِي أَنَّكُ مَرَرْتَ بِهَا لَ‍نَكَّلْتُ بِكَ، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ فِيهَا، وَقَالَ: لَعَلَّ اللهَ يُدْخِلُ كُلَيْبًا الْجَنَّةَ بِفِعْلِهِ بِهَا، فَبَيْنَمَا كُلَيْبٌ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ جَاءَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ قَاتِلُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَبَقَرَ بَطْنَهُ، قَالَ نَافِعٌ: وَقَتَلَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ مَعَ عُمَرَ سَبْعَةَ نَفَرٍ ". وَرَوَاهُ أَيْضًا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ بِمَعْنَاهُ.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the people were returning from Hajj when they found a dead woman at al-Bayda'. They kept passing by her and no one raised his head to look at her, until a man from Banu Layth called Kulayb the poor passed by. He threw his cloth over her, then called for help from those who would bury her. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) called Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with them both), that is, his son, and said: "Did you pass by this dead woman?" Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with them both) said: "No." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Had I come to know that you passed by there, I would certainly have punished you." Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) stood among the people, was very angry with them, and said: "Perhaps Allah Almighty will admit Kulayb into Paradise because of this very deed." Once, while Kulayb was performing ablution near the mosque, Abu Lu'lu'ah, the killer of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), came to him and ripped open his stomach. Nafi' says: Along with Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him), Abu Lu'lu'ah killed seven people.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الجنائز / 6619
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ ابن حبان»