السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الطهارة
Book of Purification
باب: نضح الماء في العينين وإدخال الإصبع في السرة

Splashing water into the eyes and putting a finger into the navel

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ، وَأَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي سُرَّتِهِ " مَوْقُوفٌ.
It is reported about Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that when he took the ritual bath for janabah (major impurity), he would splash water into his eyes and put his finger into his navel.
This narration is mawquf (stopping at the Companion).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الطهارة / 837
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيرهٖ
Hadith Takhrij «صحيح لغيرهٖ۔ أخرجه الطبراني في الكبير7/14»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ نَضَحَ فِي عَيْنَيْهِ الْمَاءَ "، قَالَ مَالِكٌ: " لَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ ". قَالَ الشَّافِعِيُّ: " لَيْسَ عَلَيْهِ أَنْ يَنْضَحَ فِي عَيْنَيْهِ، لِأَنَّهُمَا لَيْسَتَا ظَاهِرَتَيْنِ مِنْ بَدَنِهِ ". قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا وَلَا يَصِحُّ سَنَدُهُ.
When Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) took the ritual bath for janabah (major impurity), he would splash water into his eyes. (b) Imam Malik (may Allah have mercy on him) says: This is not the practice. (c) Imam al-Shafi'i (may Allah have mercy on him) says: Splashing water into the eyes is not required, because they are not an outer part of the body. (d) The Shaykh says: This narration has also been reported as marfu' (attributed to the Prophet), but its chain is not sahih (authentic).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الطهارة / 838
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ أخرجه مالك 54»