مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الرقى والتمائم
Book of Ruqyah and Amulets
التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ

Amulets are what is hung before an affliction descends

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرني الحسن بن حَليم (1) المروَزي، أخبرنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرني طلحة بن أبي سعيد، عن بُكير بن عبد الله بن الأشجّ، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أنها قالت: التمائمُ ما عُلِّق قبل نزول البلاء، وما عُلِّق بعد نزول البلاء فليس بتَمِيمة (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8291 - صحيح
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "A tamimah (an impermissible amulet) is what is hung before an affliction descends (to ward it off); what is hung after an affliction has descended (as treatment) is not a tamimah."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الرقى والتمائم / 8496
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8496] [ترقيم الشركة 8393] [ترقيم العلميه 8291]
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا محمد بن غالب، حَدَّثَنَا أبو مسلم بن أبي شعيب الحرَّاني، حَدَّثَنَا مِسكِين بن بُكير، عن شُعبة، عن أبي رَجَاء، عن الحسن، قال: سألتُ أنس بن مالك عن النُّشْرة، فقال: ذَكَروا عن النَّبِيّ ﷺ أَنَّها من عمل الشيطان (3) [كتاب الفتن] ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8292 - صحيح
It is narrated from al-Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) that he said: I asked Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) about "nushrah" (undoing magic by means of magic), and he said: It has been mentioned from the Prophet (peace and blessings be upon him) that "it is among the works of Satan."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الرقى والتمائم / 8497
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، مسكين بن بكير صدوق إلّا أنه كان يخطئ في حديث شعبة كما قال الإمام أحمد، وقد خالفه أصحاب شعبة في هذا الحديث فجعلوه عن الحسن» [ترقيم الرساله 8497] [ترقيم الشركة 8394] [ترقيم العلميه 8292]