حدَّثَناه علي بن حمشاذَ العَدْل، حدثنا عُبيد بن شَريك، حدثنا نُعيم بن حمَّاد، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن عَجْلان، حدثني ابن شِهاب، عن أبي إدريس الخَوْلاني، عن معاذ بن جبل قال: العلمُ والإيمانُ مكانَهما، مَن ابتغاهما وَجَدَهما (3).
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) that he said: Knowledge and faith are in their place; whoever seeks them will find them.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب العلم / 340
Hadith Gradingمحدثین:صحيح بما قبله
Hadith Takhrij«صحيح بما قبله، أبو إدريس الخولاني إنما سمع هذا من يزيد بن عميرة عن معاذ كما سلف برقم (338)» [ترقيم الرساله 340] [ترقيم الشركة 335]
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا عُبيد بن شَرِيكَ البزَّار، حدثنا يحيى بن عبد الله بن بُكَير، حدثني الليث بن سعد، عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن جُبير بن نُفَير، أنه قال: حدثني عوفُ بن مالك الأشجعي: أنَّ رسول الله ﷺ نَظَرَ إلى السماء يومًا فقال: "هذا أوانُ أن يُرفَعَ العِلمُ"، فقال له رجل من الأنصار - يقال له: ابن لَبِيد -: يا رسول الله، كيف يُرفَعُ العلمُ وقد أُثبِتَ في الكتب، ووَعَتْه القلوب؟ فقال رسول الله ﷺ: "إن كنتُ لأحسَبُك من أفقَهِ أهل المدينة"، ثم ذكر ضلالةَ اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله. قال: فلَقِيتُ شَدَّادَ بن أَوْس فحدَّثتُه بحديث عوف بن مالك، فقال: صَدَقَ عوفٌ، ألا أُخبرُك بأوَّل ذلك يُرفَع؟ قلت: بلى، قال: الخشوعُ، حتى لا تَرى خاشعًا (1). هذا حديث صحيح، وقد احتَجَّ الشيخان بجميع رُواتِه (2)، والشاهد لذلك فيه شدَّاد بن أَوْس، فقد سمع جبيرُ بنُ نُفير الحديثَ منهما جميعًا، ومن ثالثٍ من الصحابة وهو أبو الدَّرداء: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 337 - صحيح احتجا برواته
It is narrated from Sayyiduna Awf bin Malik al-Ashja'i (may Allah be pleased with him) that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) looked towards the sky and said: "This is the time when knowledge will be taken away." A man from the Ansar (who was called Ibn Labid) said: O Messenger of Allah! How will knowledge be taken away when it is recorded in books and hearts have preserved it? The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I used to think that you were the most learned of the people of Madinah." Then he (peace and blessings be upon him) mentioned the misguidance of the Jews and the Christians, that they went astray despite having the Book of Allah with them. (The narrator says:) Then I met Sayyiduna Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him) and told him the hadith of Awf bin Malik. He said: Awf has spoken the truth. Shall I not tell you of the first thing that will be taken away? I said: Of course. He said: It is khushu' (humble devotion), until (a time will come when) you will not see even one person with khushu'.
This hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs used all of its narrators as evidence. There is the shahid (supporting narration) of Shaddad bin Aws for it, and Jubayr bin Nufayr heard this hadith from both of them and from a third Companion, namely Abu al-Darda'.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب العلم / 341
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبيد بن شريك» [ترقيم الرساله 341] [ترقيم الشركة 336] [ترقيم العلميه 337]