Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
يُقْتَلُ الْأَسْوَدَانِ فِي الصَّلَاةِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ
The two black ones may be killed during prayer: the snake and the scorpion
Mustadrak al-Hakim — Hadith 955
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا مسدَّد، حدثنا يزيد بن زُرَيْع، حدثنا الجُرَيري. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أَبي، حدثنا إسماعيل، حدثنا الجُريري، عن أبي العلاء بن الشِّخِّير، عن أبيه: أنه صَلَّى مع رسول الله ﷺ، فتَنخَّعَ فَدَلَكَها بنعلِه اليسرى (1).
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه! وقد اتَّفقا على أبي العلاء، فإنه يزيدُ بن عبد الله بن الشِّخِّير، وقد أخرج مسلم عن عبد الله بن الشِّخير الصحابي، والحديث صحيح على شرطهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 942 - صحيح على شرطهما
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يُخرجاه! وقد اتَّفقا على أبي العلاء، فإنه يزيدُ بن عبد الله بن الشِّخِّير، وقد أخرج مسلم عن عبد الله بن الشِّخير الصحابي، والحديث صحيح على شرطهما.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 942 - صحيح على شرطهما
Sayyiduna Abdullah bin al-Shikhkhir (may Allah be pleased with him) narrates that he prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him); he (peace and blessings be upon him) spat out phlegm (during the prayer) and rubbed it under his left sandal.
This hadith has an authentic chain and is sahih on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith has an authentic chain and is sahih on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُليَّة، والجريري: هو سعيد بن إياس.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Isma'il refers to Ibn 'Ulayyah, and al-Jurayri refers to Sa'id bin Iyas.
وهو في "مسند أحمد" 26/ (16313) عن إسماعيل بن علية، ومن طريق إسماعيل أخرجه أيضًا ابن حبان (2272).
Reference / Source: It is in "Musnad Ahmad" 26/ (16313), and Ibn Hibban (2272) also narrated it.
وأخرجه مسلم (554) (59) عن يحيى بن يحيى النيسابوري، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول.
Reference / Source: It was narrated by Muslim (554/59) through Yahya bin Yahya from Yazid bin Zuray' with this same chain; hence al-Hakim's including it in al-Mustadrak is an oversight on his part.
وأخرجه أحمد (16309) و (16310) من طريق معمر، و (16319) من طريق علي بن عاصم، وأحمد أيضًا (16321)، وأبو داود (482) من طريق حماد بن سلمة، والنسائي (808) من طريق عبد الله بن المبارك، أربعتهم عن سعيد الجريري، به - غير أنَّ حمادًا زاد فيه بين أبي العلاء وأبيه مطرِّف بن عبد الله بن الشخير أخي أبي العلاء، وهو ثقة، ورواية حماد من المزيد في متصل الأسانيد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad, Abu Dawud (482) and al-Nasa'i (808) through various routes from Sa'id al-Jurayri.
Technical note: Hammad bin Salamah added, between Abu al-'Ala' and his father, the intermediary of his brother "Mutarrif", who is thiqah; this is of the type "al-mazid fi muttasil al-asanid" (an addition within connected chains).
وأخرجه مسلم أيضًا (554) (58) من طريق كهمس بن الحسن، عن أبي العلاء بن الشخير، به.
Reference / Source: It was narrated by Muslim (554/58) through Kahmas bin al-Hasan from Abu al-'Ala' bin al-Shikhkhir.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Isma'il refers to Ibn 'Ulayyah, and al-Jurayri refers to Sa'id bin Iyas.
وهو في "مسند أحمد" 26/ (16313) عن إسماعيل بن علية، ومن طريق إسماعيل أخرجه أيضًا ابن حبان (2272).
Reference / Source: It is in "Musnad Ahmad" 26/ (16313), and Ibn Hibban (2272) also narrated it.
وأخرجه مسلم (554) (59) عن يحيى بن يحيى النيسابوري، عن يزيد بن زريع، بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول.
Reference / Source: It was narrated by Muslim (554/59) through Yahya bin Yahya from Yazid bin Zuray' with this same chain; hence al-Hakim's including it in al-Mustadrak is an oversight on his part.
وأخرجه أحمد (16309) و (16310) من طريق معمر، و (16319) من طريق علي بن عاصم، وأحمد أيضًا (16321)، وأبو داود (482) من طريق حماد بن سلمة، والنسائي (808) من طريق عبد الله بن المبارك، أربعتهم عن سعيد الجريري، به - غير أنَّ حمادًا زاد فيه بين أبي العلاء وأبيه مطرِّف بن عبد الله بن الشخير أخي أبي العلاء، وهو ثقة، ورواية حماد من المزيد في متصل الأسانيد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad, Abu Dawud (482) and al-Nasa'i (808) through various routes from Sa'id al-Jurayri.
Technical note: Hammad bin Salamah added, between Abu al-'Ala' and his father, the intermediary of his brother "Mutarrif", who is thiqah; this is of the type "al-mazid fi muttasil al-asanid" (an addition within connected chains).
وأخرجه مسلم أيضًا (554) (58) من طريق كهمس بن الحسن، عن أبي العلاء بن الشخير، به.
Reference / Source: It was narrated by Muslim (554/58) through Kahmas bin al-Hasan from Abu al-'Ala' bin al-Shikhkhir.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 955
