Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
الْقُنُوتُ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءُ فِيهِ عَلَى الْكُفَّارِ
Qunut in the five prayers and supplicating against the disbelievers in it
Mustadrak al-Hakim — Hadith 919
اُردوEn
أخبرنا محمد بن يزيد العَدْل، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا المؤمَّل بن هشام، حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رَفَعَه قال: "إنَّ اليدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوجهُ، فإذا وَضَعَ أحدُكم وجهَه فليَضَعْ يديه، وإذا رَفَعَه فليَرفَعهُما" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا (2) على حديث محمد بن إبراهيم التَّيْمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "إذا سجد العبد سجد معه سبعة آرابٍ … " الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 823 - على شرطهما_x000D_ إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِذَا سَجَدَ الْعَبْدَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ أَعْظُمٍ» الْحَدِيثَ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه، إنما اتَّفقا (2) على حديث محمد بن إبراهيم التَّيْمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "إذا سجد العبد سجد معه سبعة آرابٍ … " الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 823 - على شرطهما_x000D_ إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِذَا سَجَدَ الْعَبْدَ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ أَعْظُمٍ» الْحَدِيثَ
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) in a marfu' form that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the two hands prostrate just as the face prostrates. So when one of you places his face (on the ground), let him place his hands too, and when he raises his face, let him raise his hands too."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن عُليَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختِياني.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Isma'il refers to Ibn 'Ulayyah, and Ayyub refers to al-Sakhtiyani.
وأخرجه أحمد 8/ (4501)، وأبو داود (892)، والنسائي (683) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 8/ (4501), Abu Dawud (892) and al-Nasa'i (683) by way of Isma'il Ibn 'Ulayyah with this same chain.
(2) بل هو عند مسلم (891) دون البخاري، وإنما اتفقا على حديث طاووس عن ابن عباس رفعه: "أُمرت أن أسجد على سبعة أعظُم … " الحديث، وهو عند البخاري برقم (809) و (812)، ومسلم (490).
Reference / Source: (2) Rather, it is found only with Imam Muslim (891), not in al-Bukhari. What the two agree upon is the hadith of Tawus from Ibn Abbas: "I have been commanded to prostrate on seven bones …" (al-Bukhari 809, Muslim 490).
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Isma'il refers to Ibn 'Ulayyah, and Ayyub refers to al-Sakhtiyani.
وأخرجه أحمد 8/ (4501)، وأبو داود (892)، والنسائي (683) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 8/ (4501), Abu Dawud (892) and al-Nasa'i (683) by way of Isma'il Ibn 'Ulayyah with this same chain.
(2) بل هو عند مسلم (891) دون البخاري، وإنما اتفقا على حديث طاووس عن ابن عباس رفعه: "أُمرت أن أسجد على سبعة أعظُم … " الحديث، وهو عند البخاري برقم (809) و (812)، ومسلم (490).
Reference / Source: (2) Rather, it is found only with Imam Muslim (891), not in al-Bukhari. What the two agree upon is the hadith of Tawus from Ibn Abbas: "I have been commanded to prostrate on seven bones …" (al-Bukhari 809, Muslim 490).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 919
