Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 8964

أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي بمَرْو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو مالك سعد بن طارق الأشجَعيّ، عن رِبْعيّ بن حِرَاش، عن حُذَيفة بن اليَمَان وأبي هريرة قالا: قال رسول الله ﷺ: "يَجمَعُ اللَّهُ الناسَ، فيقومُ المؤمنون حين تُزلَفُ الجنةُ، فيأتون آدمَ ﵇ فيقولون: يا أبانا، استفِتحْ لنا الجنةَ، فيقول: وهل أخرَجَكم من الجنة إلَّا خطيئةُ أبيكم؟ لستُ بصاحب ذاكَ، اعْمِدُوا إلى إبراهيمَ خليلِ ربِّه، فيقول إبراهيم: لستُ بصاحبِ ذاك، إنما كنتُ خليلًا من وراءَ وراءَ، اعمِدُوا إلى النبي موسى الذي كَلَّمه اللهُ تكليمًا، فيأتون موسى فيقول: لستُ بصاحبِ ذاك، اذهبوا إلى كلمةِ الله ورُوحِه عيسى، فيقول عيسى: لستُ بصاحبِ ذاك، فيأتون محمدًا ﷺ، فيقومُ فيُؤذَنُ له، ويُرسَل معه الأمانةُ والرَّحِمُ، فيقفانِ بالصِّراط يمينَه وشِمالَه، فيمرُّ أوّلُكم كمَرِّ البَرْق" قلت: بأبي وأمِّي، أيُّ شيءٍ مرُّ البرق؟ قال: "ألم ترَ إلى البرقِ كيف يمرُّ ثم يَرجِعُ في طَرْفةٍ، ثم كمَرِّ الريح، ومرِّ الطَّيرِ، وشدِّ الرِّجال تَجْري بهم أعمالُهم، ونبيُّكم قائمٌ على الصِّراط: ربِّ سلِّمْ سلِّمْ، قال: حتى تُعجِزَ أعمالُ الناس، حتى يجيءَ الرجلُ فلا يستطيع أن يمرَّ إِلَّا زَحْفًا، قال: وفي حافَتَيِ الصراطِ كلاليبُ معلَّقةٌ مأمورةٌ تأخذ من أُمِرَت به، فمخدوشٌ ناج، ومُكردَسٌ في النار". والذي نفسُ أبي هريرة بيدِه إن قَعْرَ جَهَنَّمَ لِسبعينَ خريفًا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8749 - على شرط البخاري ومسلم

It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman and Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty will gather the people, and when Paradise is brought near (to the God-fearing), the believers will stand up. They will come to Sayyiduna Adam (peace be upon him) and say: 'O our father! Ask for the gate of Paradise to be opened for us.' He will say: 'Was it not the sin of your father that expelled you from Paradise? I am not fit for this position. Go to Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him), the Khalil (intimate friend) of Allah.' Sayyiduna Ibrahim (peace be upon him) will say: 'I am not fit for it; I was only a Khalil from afar, in all humility. Go to Allah's Prophet, Sayyiduna Musa (peace be upon him), to whom Allah spoke directly.' They will come to Sayyiduna Musa (peace be upon him) and he will say: 'I am not fit for it. Go to the Word of Allah and His Spirit, Sayyiduna Isa (peace be upon him).' Sayyiduna Isa (peace be upon him) will say: 'I am not fit for it.' Then they will come to Muhammad (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) will stand (at the station of intercession) and permission will be granted to him. Trustworthiness (al-amanah) and the ties of kinship (al-rahim) will be sent with him (peace and blessings be upon him), and they will stand on the right and left sides of the Sirat. Then the first group of you will pass like the flash of lightning." (The narrator said:) I said: May my father and mother be ransomed for you! What is meant by passing like the flash of lightning? He (peace and blessings be upon him) said: "Have you not seen lightning, how it passes and returns in the blink of an eye? Then (others will pass) like the passing of the wind, then like the flight of a bird, and like the running of swift men; their deeds will carry them along. And your Prophet will be standing on the Sirat supplicating: 'Rabbi sallim sallim' (O my Lord, keep them safe, keep them safe). Until the deeds of the people fall short, until a man will come who will not be able to pass except by crawling. He (peace and blessings be upon him) said: On both edges of the Sirat there will be hanging hooks that are commanded to seize those whom they have been ordered to seize. So some will be scratched but saved, and some will be thrown headlong into Hell." By the One in whose Hand is the soul of Abu Hurayrah! The depth of Hell is a distance of seventy years.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.

Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : الأهوال / 8964

Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح

Hadith Takhrij «إسناده صحيح، لكن ذكر أبي هريرة مجموعًا إلى حذيفة فيه من رواية ربعي بن حراش عنهما وهمٌ، وهمَ فيه مَن دون أبي مالك الأشجعي، والصواب أن لأبي مالك فيه إسنادين» [ترقيم الرساله 8964] [ترقيم الشركة 8855] [ترقيم العلميه 8749]

Explanation & Benefits

Shaykh Adil Murshid et al.

(1) إسناده صحيح، لكن ذكر أبي هريرة مجموعًا إلى حذيفة فيه من رواية ربعي بن حراش عنهما وهمٌ، وهمَ فيه مَن دون أبي مالك الأشجعي، والصواب أن لأبي مالك فيه إسنادين.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): However, mentioning Abu Hurayrah together with Hudhayfah in it, in the narration of Rib'i bin Hirash, is an "error" (wahm). This error was made by a narrator below Abu Malik al-Ashja'i. The correct position is that Abu Malik has two separate chains for this hadith.
فقد أخرجه مسلم (195) من طريق محمد بن فضيل، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم سلمان الأشجعي، عن أبي هريرة. وعن أبي مالك، عن ربعي، عن حذيفة. واستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Thus Muslim (195) recorded it via Muhammad bin Fudayl, from Abu Malik al-Ashja'i, (by two chains): (1) from Abu Hazim Salman al-Ashja'i, from Abu Hurayrah; (2) and Abu Malik from Rib'i, from Hudhayfah.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it (in al-Mustadrak as something missed by al-Bukhari and Muslim) is an oversight on his part.

Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8964

« Previous Hadith Next Hadith »