وحدثني أبو بكر بن أحمد بن بالَوَيِه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل حدثني أبي، حدثنا محمَّد. قال (2): وحدثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، حدثنا محمد بن بشَّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة قال: سمعت أبا إسحاق يقول: سمعت النّعمان بن بَشير يَخطب يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنَّ أهونَ أهل النار عذابًا يومَ القيامة، لَرَجلٌ يُوضَعُ على أخمَصِ قدميهِ جَمْرَةٌ يَغْلي منها دماغُه" (3). صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه! [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8732 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that he was delivering a sermon and saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "On the Day of Resurrection, the lightest punishment among the people of Hell will be for a man on the soles of whose feet an ember will be placed, from the heat of which his brain will be boiling."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب : الأهوال / 8947
(2) القائل هو ابن بالويه. Note / Clarification: The speaker (here) is "Ibn Baluyah".
(3) إسناده صحيح. محمد شيخ أحمد بن حنبل: هو محمد بن جعفر الملقب بغُندَر. Grading: Its chain is "sahih". Technical note / Defect ('illah): "Muhammad", the shaykh of Ahmad bin Hanbal, is "Muhammad bin Ja'far", whose nickname is "Ghundar". وهو في مسند أحمد بن حنبل" 30/ (18413). Reference / Source: This narration is in the "Musnad Ahmad bin Hanbal" (30/18413). وأخرجه البخاري (6561)، ومسلم (213) (363) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وقرن مسلم بابن بشار محمدَ بنَ المثنى. Reference / Source: Al-Bukhari (6561) and Muslim (213/363) recorded it from Muhammad bin Bashshar with this same chain. Technical note / Defect ('illah): Muslim paired "Muhammad bin al-Muthanna" with Ibn Bashshar (in his narration) (i.e. he narrated it from both). وأخرجه أحمد (18390)، والترمذي (2604) من طريقين آخرين عن شعبة به. Reference / Source: Ahmad (18390) and al-Tirmidhi (2604) narrated it through two other routes from Shu'bah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8947