Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
يَنْزِلُ بِأُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ بَلَاءٌ شَدِيدٌ مِنْ سُلْطَانِهِمْ
At the end of time a severe trial will befall my Ummah from their rulers
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8645
اُردوEn
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي بمَرُو، حدثنا سعيد بن مسعود، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك بن قُدامة الجُمحي، عن إسحاق بن بكر أبي (1) الفُرَات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "تأتي على الناس سنواتٌ خدَّاعاتٌ (2)، يُصدَّق فيها الكاذبُ ويُكذَّبُ فيها الصادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمين، ويَنطِقُ فيهم الرُّوَيْبِضةُ" قيل: يا رسول الله، وما الرُّويبضة؟ قال: "الرجلُ التافه يتكلَّم في أمرِ العامَّة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Years of deceit will come upon the people, in which the liar will be believed and the truthful one will be belied, the treacherous one will be trusted and the trustworthy one will be deemed treacherous, and the ruwaybidah will speak among them." It was asked: "O Messenger of Allah! What is meant by the ruwaybidah?" He (peace and blessings be upon him) said: "The insignificant, worthless man who speaks about the (collective and important) affairs of the general public."
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف لفظ "أبي" في النسخ الخطية إلى: بن، فبكرٌ هو أبو الفرات كما وقع في ترجمة إسحاق من "تهذيب الكمال" وفروعه.
Note / Clarification: In the manuscripts the word "Abi" was corrupted into "bin", whereas (the narrator) Bakr is "Abu al-Furat", as found in the biography of Ishaq in "Tahdhib al-Kamal" and its derivative works.
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: جدعان، والتصويب من "تلخيص الذهبي" ومصادر التخريج.
Note / Clarification: In the manuscripts this name was corrupted and written as "Jud'an"; its correction was made from "Talkhis al-Dhahabi" and the sources of takhrij.
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات.
Grading: This hadith is "hasan", but this particular chain is "da'if" (weak), due to the weakness of 'Abd al-Malik bin Qudamah and the jahalah (being unknown) of Ishaq bin Abi al-Furat.
وأخرجه أحمد 13/ (7912) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (13/ 7912) narrated it from Yazid bin Harun with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (4036) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به - إلا أنه قال فيه: إسحاق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة، فأسقط أحد المقبريَّين منه ..
Reference / Source: Ibn Majah (4036) narrated it via Abu Bakr bin Abi Shaybah from Yazid bin Harun, but he said in it: "Ishaq bin Abi al-Furat from al-Maqburi from Abu Hurayrah", thus dropping one of the two narrators named al-Maqburi.
وسيأتي عند المصنف برقم (8776) من طريق حجاج بن محمد عن عبد الملك بن قدامة.
Details of the narration: This narration will come with the author later at no. (8776) via the route of Hajjaj bin Muhammad from 'Abd al-Malik bin Qudamah.
وأخرجه أحمد 14 / (8459) من طريق فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة. وفليح حسن الحديث في المتابعات والشواهد.
Reference / Source: Imam Ahmad (14/ 8459) narrated it via the route of Fulayh bin Sulayman, from Sa'id bin 'Ubayd bin al-Sabbaq, from Abu Hurayrah. Fulayh is "hasan in hadith" in corroborating chains and supporting reports.
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند أحمد 21 / (13289) و (13299). وهو حديث حسن.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported (as a shahid) by the hadith of Anas bin Malik found in the Musnad of Ahmad (21/ 13289, 13299), and that hadith is "hasan".
وآخر من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند البزار (2740)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (464)، والطبراني في "الكبير" 18/ (123 - 125) و"مسند الشاميين" (47). وإسناده محتمل للتحسين.
Corroborating chains and supporting reports: Another supporting hadith is narrated from 'Awf bin Malik al-Ashja'i, reported by al-Bazzar (2740), al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (464), and al-Tabarani in "al-Kabir" (18/ 123-125) and "Musnad al-Shamiyyin" (47). Its chain can possibly be graded hasan.
Note / Clarification: In the manuscripts the word "Abi" was corrupted into "bin", whereas (the narrator) Bakr is "Abu al-Furat", as found in the biography of Ishaq in "Tahdhib al-Kamal" and its derivative works.
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: جدعان، والتصويب من "تلخيص الذهبي" ومصادر التخريج.
Note / Clarification: In the manuscripts this name was corrupted and written as "Jud'an"; its correction was made from "Talkhis al-Dhahabi" and the sources of takhrij.
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات.
Grading: This hadith is "hasan", but this particular chain is "da'if" (weak), due to the weakness of 'Abd al-Malik bin Qudamah and the jahalah (being unknown) of Ishaq bin Abi al-Furat.
وأخرجه أحمد 13/ (7912) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (13/ 7912) narrated it from Yazid bin Harun with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (4036) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به - إلا أنه قال فيه: إسحاق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة، فأسقط أحد المقبريَّين منه ..
Reference / Source: Ibn Majah (4036) narrated it via Abu Bakr bin Abi Shaybah from Yazid bin Harun, but he said in it: "Ishaq bin Abi al-Furat from al-Maqburi from Abu Hurayrah", thus dropping one of the two narrators named al-Maqburi.
وسيأتي عند المصنف برقم (8776) من طريق حجاج بن محمد عن عبد الملك بن قدامة.
Details of the narration: This narration will come with the author later at no. (8776) via the route of Hajjaj bin Muhammad from 'Abd al-Malik bin Qudamah.
وأخرجه أحمد 14 / (8459) من طريق فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة. وفليح حسن الحديث في المتابعات والشواهد.
Reference / Source: Imam Ahmad (14/ 8459) narrated it via the route of Fulayh bin Sulayman, from Sa'id bin 'Ubayd bin al-Sabbaq, from Abu Hurayrah. Fulayh is "hasan in hadith" in corroborating chains and supporting reports.
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند أحمد 21 / (13289) و (13299). وهو حديث حسن.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported (as a shahid) by the hadith of Anas bin Malik found in the Musnad of Ahmad (21/ 13289, 13299), and that hadith is "hasan".
وآخر من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند البزار (2740)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (464)، والطبراني في "الكبير" 18/ (123 - 125) و"مسند الشاميين" (47). وإسناده محتمل للتحسين.
Corroborating chains and supporting reports: Another supporting hadith is narrated from 'Awf bin Malik al-Ashja'i, reported by al-Bazzar (2740), al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (464), and al-Tabarani in "al-Kabir" (18/ 123-125) and "Musnad al-Shamiyyin" (47). Its chain can possibly be graded hasan.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8645
