أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبان، عن سُليم بن قيس الحَنظلي قال: خَطَبَنا عمر بن الخطاب فقال: إِنَّ أخوف ما أخافُ عليكم بعدي أن يُؤخذ الرجل منكم البرئُ فيُؤْشَرَ كما تُؤشَرُ الجَزورُ، ويُشاط لحمه كما يشاط لحمها، ويقال: عاصٍ، وليس بعاصٍ. قال: فقال علي بن أبي طالب وهو تحت المنبر: ومتى ذلك يا أمير المؤمنين ولمَّا تشتدَّ البَلِيَّةُ، وتظهرِ الحَمِيَّةُ، وتُسْبَ الذُّرِّية، وتدُقَّهم الفتنُ كما تدقُّ الرَّحَا بَقْلَها، وكما تدقُّ النارُ الحطب، قال: ومتى ذلك يا عليُّ؟ قال: إذا تفقه المتفقه لغير الدين، وتعلَّم المتعلِّم لغير العمل، والتمست الدنيا بعمل الآخرة (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8392 - أبان قال أحمد تركوا حديثه
It is narrated from Sulaym bin Qays al-Hanzali that he said: Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) addressed us in a sermon and said: "What I fear most for you after me is that an innocent man among you will be seized and sawn apart (to torment him) as a slaughtered camel is cut apart, and his flesh will be torn as its flesh is torn, and it will be said that he is a transgressor, whereas he will not be a transgressor." He said: Then Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), who was below the pulpit, said: O Commander of the Faithful! And when will that be, while the calamity has not yet become severe, the partisanship of the Jahiliyyah has not yet appeared, the offspring have not yet been taken captive, and the tribulations have not yet ground the people down as a millstone grinds grain and as fire consumes firewood? (Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)) asked: O Ali! When will that be? He replied: "When jurisprudence (fiqh) is acquired for a purpose other than religion, knowledge is learnt for a purpose other than action, and this world is sought through the deeds of the Hereafter."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8597
(1) إسناده ضعيف جدًّا، أبان - وهو ابن أبي عياش - متروك، وسليم بن قيس هذا لا يُعرف وليس له ذكر إلا من طريق أبان. Grading: Its chain is very weak. Defect ('illah): Aban - who is Ibn Abi Ayyash - is a matruk narrator, and this Sulaym bin Qays is unknown; he is mentioned only through the route of Aban. والخبر في "جامع معمر" برقم (20743). Reference: This report is in "Jami' Ma'mar" under number (20743).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8597