Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إِخْبَارُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِخَسْفِ جَيْشٍ يَعْمِدُونَ الْبَيْتَ
The Prophet (peace and blessings be upon him) foretelling the swallowing up of an army heading for the House
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8526
اُردوEn
حدثني علي بن عيسى، حدثنا مسدد بن قطن القُشَيري، حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا جرير، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عُبيد الله بن القِبْطيَّة قال: دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان -وأنا معهما- على أم سلمة، فسألاها عن الجيش الذي يُخسَفُ به، وكان ذلك في أيام ابن الزبير، فقالت أم سلمة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يَعُوذُ عائذ بالحَرَمَ، فيُبْعَثُ إليه بجيش، فإذا كانوا ببَيْداءَ من الأرض يُخسَفُ بهم" فقلتُ: يا رسول الله، كيف بمن يَخرُج كارها؟ قال: "يُخسَفُ به معهم، ولكنه يُبعث على نيَّته يوم القيامة"؛ ثم قالت: قال رسول الله ﷺ: "يعوذ عائذٌ بالبيت" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8321 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8321 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that al-Harith bin Abi Rabi'ah and Abdullah bin Safwan came to her - and I was with them too - and the two of them asked her about the army that will be swallowed up by the earth. This was in the days (of the caliphate) of Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both). Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "One seeking refuge will take refuge in the Sanctuary (the Ka'bah), and an army will be sent against him; when they reach a barren plain of the earth (al-Bayda'), they will be swallowed up by the earth." I said: O Messenger of Allah! What about the one who joined (the army) unwillingly? He (peace and blessings be upon him) said: "He too will be swallowed up with them, but on the Day of Resurrection he will be raised according to his intention." Then she (Umm Salamah, may Allah be pleased with her) said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "One seeking refuge will take refuge in the House of Allah."
This hadith has a sahih (authentic) chain on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it in their books.
This hadith has a sahih (authentic) chain on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it in their books.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Jarir is "Ibn Abd al-Hamid".
وأخرجه أبو داود (4289) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد لكنه اختصره.
Reference / Source: Abu Dawud (4289) recorded it from Uthman bin Abi Shaybah with this same chain, but he abridged it.
وأخرجه بطوله أحمد 44 / (26487) عن جرير بن عبد الحميد، ومسلم (2882) (4) من طرق عن جرير، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Imam Ahmad (44/26487) recorded it in full from Jarir bin Abd al-Hamid, and Imam Muslim (2882/4) through several routes from Jarir.
Note / Clarification: Hence al-Hakim's including this hadith as a supplement (istidrak) is an oversight on his part (because it is in Sahih Muslim).
وأخرجه مسلم أيضًا (2882) (5)، وابن حبان (6756) من طريق زهير بن معاوية، عن عبد العزيز بن رفيع، به.
Reference / Source: Muslim (2882/5) and Ibn Hibban (6756) also recorded it by way of Zuhayr bin Mu'awiyah, from Abd al-Aziz bin Rufay', likewise.
وأخرجه بنحوه أحمد (26702) من طريق أبي يونس الباهلي، و (26747) من طريق حاتم بن أبي صغيرة، كلاهما عن المهاجر - قال أبو يونس: المكي، وقال حاتم: ابن القبطية - عن أم سلمة. وقد اختلف في المهاجر هذا هل هو عبيد الله نفسه أم أنه آخر كما هو مبين في التعليق على "المسند"؟
Reference / Source: Ahmad recorded something similar (26702) by way of Abu Yunus al-Bahili, and (26747) by way of Hatim bin Abi Saghirah; both of them narrate it from "al-Muhajir" (Abu Yunus called him "al-Makki" and Hatim called him "Ibn al-Qibtiyyah"), and he narrates from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
Technical note / Defect ('illah): There is a difference of opinion about this "Muhajir": is he Ubaydullah himself, or someone else? As explained in the annotation on the "Musnad of Ahmad".
وأخرجه مختصرًا أحمد (26475)، وابن ماجه (4065)، والترمذي (2171) من طريق نافع بن جبير، عن أم سلمة.
Reference / Source: Ahmad (26475), Ibn Majah (4065) and al-Tirmidhi (2171) recorded it in abridged form by way of Nafi' bin Jubayr, from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (2118)، وابن حبان (6755).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also a narration from Aishah (may Allah be pleased with her), which is in al-Bukhari (2118) and Ibn Hibban (6755).
والبيداء: الأرض المستوية الواسعة التي لا شيء فيها.
General principle: "Al-Bayda'" is a flat, wide, barren land in which there is nothing (no buildings, trees, etc.).
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Jarir is "Ibn Abd al-Hamid".
وأخرجه أبو داود (4289) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد لكنه اختصره.
Reference / Source: Abu Dawud (4289) recorded it from Uthman bin Abi Shaybah with this same chain, but he abridged it.
وأخرجه بطوله أحمد 44 / (26487) عن جرير بن عبد الحميد، ومسلم (2882) (4) من طرق عن جرير، به. فاستدراك الحاكم له ذهولٌ منه.
Reference / Source: Imam Ahmad (44/26487) recorded it in full from Jarir bin Abd al-Hamid, and Imam Muslim (2882/4) through several routes from Jarir.
Note / Clarification: Hence al-Hakim's including this hadith as a supplement (istidrak) is an oversight on his part (because it is in Sahih Muslim).
وأخرجه مسلم أيضًا (2882) (5)، وابن حبان (6756) من طريق زهير بن معاوية، عن عبد العزيز بن رفيع، به.
Reference / Source: Muslim (2882/5) and Ibn Hibban (6756) also recorded it by way of Zuhayr bin Mu'awiyah, from Abd al-Aziz bin Rufay', likewise.
وأخرجه بنحوه أحمد (26702) من طريق أبي يونس الباهلي، و (26747) من طريق حاتم بن أبي صغيرة، كلاهما عن المهاجر - قال أبو يونس: المكي، وقال حاتم: ابن القبطية - عن أم سلمة. وقد اختلف في المهاجر هذا هل هو عبيد الله نفسه أم أنه آخر كما هو مبين في التعليق على "المسند"؟
Reference / Source: Ahmad recorded something similar (26702) by way of Abu Yunus al-Bahili, and (26747) by way of Hatim bin Abi Saghirah; both of them narrate it from "al-Muhajir" (Abu Yunus called him "al-Makki" and Hatim called him "Ibn al-Qibtiyyah"), and he narrates from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
Technical note / Defect ('illah): There is a difference of opinion about this "Muhajir": is he Ubaydullah himself, or someone else? As explained in the annotation on the "Musnad of Ahmad".
وأخرجه مختصرًا أحمد (26475)، وابن ماجه (4065)، والترمذي (2171) من طريق نافع بن جبير، عن أم سلمة.
Reference / Source: Ahmad (26475), Ibn Majah (4065) and al-Tirmidhi (2171) recorded it in abridged form by way of Nafi' bin Jubayr, from Umm Salamah (may Allah be pleased with her).
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (2118)، وابن حبان (6755).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is also a narration from Aishah (may Allah be pleased with her), which is in al-Bukhari (2118) and Ibn Hibban (6755).
والبيداء: الأرض المستوية الواسعة التي لا شيء فيها.
General principle: "Al-Bayda'" is a flat, wide, barren land in which there is nothing (no buildings, trees, etc.).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8526
