Mustadrak al-Hakim — Hadith 842

(2) إسناده صحيح. الأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني، ومحمد: هو ابن سيرين.
Grading: (2) Its chain is sahih.
Technical note: Al-Ash'ath refers to Ibn Abd al-Malik al-Humrani, and Muhammad refers to Ibn Sirin.
وأخرجه أبو داود (367) و (645) عن عبيد الله بن معاذ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (367, 645) narrated it from Ubayd Allah bin Mu'adh, with this same chain.
وأخرجه ابن حبان (2336) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، عن معاذ بن معاذ، به.
Reference / Source: Ibn Hibban (2336) narrated it by the chain of Ubayd Allah bin Umar al-Qawariri from Mu'adh bin Mu'adh.
وأخرجه الترمذي (600)، والنسائي (9722) و (9723) من طرق عن أشعث، به وذكر فيه اللُّحُف وليس الشُّعُر.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (600) and al-Nasa'i narrated it by routes from al-Ash'ath, but in it the word "luhuf" (quilts) appears in place of "shu'ur" (garments).
وأخرجه أحمد 41/ (24698) من طريق سلمة بن علقمة، وأبو داود (368) من طريق هشام - وهو ابن حسان - كلاهما عن محمد بن سيرين، عن عائشة. وقال سلمة عن ابن سيرين نُبِّئت عن عائشة، وذكر فيه الشُّعُر، وهشام ذكر فيه اللُّحُف.
Reference / Source: Ahmad narrated it by the route of Salamah bin Alqamah, and Abu Dawud (368) by the route of Hisham bin Hassan.
Technical note: The narration of Salamah has "shu'ur" (garments), while the narration of Hisham has "luhuf" (quilts).
والشُّعُر: جمع شِعار، وهو الثوب الذي يلي البَدَن، واللُّحُف: جمع لِحاف، وهو اسم لما يُلتحَف به.
(Note / Clarification): "Shu'ur" (plural of shi'ar) is the garment that touches the body, and "luhuf" (plural of lihaf) is the wrap with which one covers oneself.
وإنما امتنع من الصلاة فيها مخافة أن يكون أصابها شيء من دم الحيض.
Important point: He (peace and blessings be upon him) refrained from praying in them (those garments) out of concern that some trace of menstrual blood might have got on them.
تنبيه: أخرج ابن حبان هذا الحديث في "صحيحه" (2330) عن أبي خليفة قال: حدثنا أبي قال: حدثنا معاذ بن معاذ، عن أشعث بن سوَّار، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة قالت: كان النبي ﷺ يصلي في لحفنا. فغُيِّر في المطبوع "قال: حدثنا أبي قال: حدثنا معاذ بن معاذ" إلى: حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: حدثنا أبي معاذ بن معاذ، وهو وهمٌ بحجَّة أنَّ الحُبَاب والد أبي خليفة - واسمه الفضل بن الحباب - لا تعرف له رواية، والصواب ما في أصل ابن حبان، وقد ذكر هو في "ثقاته" 8/ 217 الحباب والد أبي خليفة وقال: حدثنا عنه ابنه الفضل بن الحباب. ¤ ¤ قلنا: وقد أخطأ الحباب في روايته هذه في موضعين: الأول: أنه سمَّى الراوي عن محمد بن سيرين أشعثَ بن سوَّار - وهو ضعيف - والصواب أنه أشعث بن عبد الملك الحمراني الثقة، وقد جاء مسمًّى على الصواب في رواية الترمذي. الثاني: أنه قال فيه: "يصلي" بالإثبات، والصواب: لا يصلي بالنفي كما في رواية الثقات.
Caution: In the printed edition of Ibn Hibban (2330) the chain was changed to "Ubayd Allah bin Mu'adh from his father", which is an error; the correct version is what is in Ibn Hibban's original (al-Hubab, the father of Abu Khalifah).
Technical note / Defect ('illah): Al-Hubab made two mistakes in this narration: first, he called al-Ash'ath bin Abd al-Malik (thiqah) al-Ash'ath bin Sawwar (da'if); second, contrary to the thiqah narrators, he said "yusalli" (he used to pray) in place of "la yusalli" (he did not pray).