Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب تعبير الرؤيا
Book of Dream Interpretation
بَيَانُ كَاذِبَيْنِ مُسَيْلِمَةُ وَالْعَدَنِيُّ صَاحِبُ عَنْسَاءَ
Explanation of the two liars, Musaylimah and al-Ansi
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8404
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعيُّ، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن معاوية بن صالح، عن رَبيعة بن يزيد، عن واثلة بن الأسْقَع قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ أعظمَ الفِرْيَةِ أن يفتريَ الرجلُ على عَينَيهِ؛ يقول: رأيتُ، ولم يَرَ، أو يَفتريَ على والديهِ، أو يقولَ: سَمِعَني، ولم يَسمَعْني" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. كتاب الطب (1) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8204 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. كتاب الطب (1) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8204 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, the greatest of lies is that a man lies about his own eyes, saying: I saw (a dream), when he did not see it; or that he lies about his parents; or that he says: So-and-so heard me, when he did not hear him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. وهو في "مسند أحمد" 25/ (16008).
Grading: (1) Its chain is sahih. It is in "Musnad Ahmad" (25/16008).
وأخرجه أحمد أيضًا (16015)، وابن حبان (32) من طريقين عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (16015) and Ibn Hibban (32) narrated it via two routes from Mu'awiyah bin Salih with this same chain.
وأخرجه أحمد 28 / (1980)، والبخاري (3509) من طريق عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن الأسقع.
Reference / Source: Ahmad (28/1980) and al-Bukhari (3509) narrated it via Abd al-Wahid bin Abd Allah al-Nasri, from Wathilah bin al-Asqa'.
(1) مرَّ كتاب الطب سابقًا عند المصنّف بالأرقام (7611 - 7706).
Important point: (1) "The Book of Medicine" (Kitab al-Tibb) has already passed with the author under nos. (7611-7706).
Grading: (1) Its chain is sahih. It is in "Musnad Ahmad" (25/16008).
وأخرجه أحمد أيضًا (16015)، وابن حبان (32) من طريقين عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (16015) and Ibn Hibban (32) narrated it via two routes from Mu'awiyah bin Salih with this same chain.
وأخرجه أحمد 28 / (1980)، والبخاري (3509) من طريق عبد الواحد بن عبد الله النصري، عن واثلة بن الأسقع.
Reference / Source: Ahmad (28/1980) and al-Bukhari (3509) narrated it via Abd al-Wahid bin Abd Allah al-Nasri, from Wathilah bin al-Asqa'.
(1) مرَّ كتاب الطب سابقًا عند المصنّف بالأرقام (7611 - 7706).
Important point: (1) "The Book of Medicine" (Kitab al-Tibb) has already passed with the author under nos. (7611-7706).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8404
