Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأدب
Book of Manners
النَّهْيُ عَنْ مَشْيِ الرَّجُلِ بَيْنَ الْمَرْأَتَيْنِ .
Prohibition of a man walking between two women
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7940
اُردوEn
حدثنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المُستَملي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا سَلْم بن قُتيبة، حدثنا داود بن [أبي] (4) صالح، عن نافع عن ابن عمر قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ أن يمشيَ الرجلُ بين المرأتَين (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade that a man should walk between two women.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) لفظة "أبي" سقطت من النسخ الخطية.
Technical note / Defect ('illah): The word "Abi" has dropped out (been omitted) from the manuscripts.
(5) إسناده ضعيف جدًّا، داود بن أبي صالح - وهو المدني - قال أبو حاتم الرازي: مجهول، حدَّث بحديث منكر، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلّا في حديث واحد يرويه عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ، وهو حديث منكر. وذكر البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 234 حديثه هذا، وقال: لا يتابع عليه. وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه".
Grading: Its chain is extremely weak.
Technical note / Defect ('illah): About Dawud bin Abi Salih (al-Madani), Abu Hatim al-Razi says that he is "majhul" (unknown) and narrated a munkar hadith. Abu Zur'ah says: I know him only through a single hadith that he narrates from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet (peace and blessings be upon him), and that hadith is munkar. Imam al-Bukhari mentioned this hadith of his in "al-Tarikh al-Kabir" 3/ 234 and said that he is not corroborated in it. For this reason 'Allamah al-Dhahabi declared it defective (weak) in "al-Talkhis".
وأخرجه أبو داود (5273) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سلم بن قتيبة بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (5273) narrated it through the chain of Muhammad bin Yahya bin Faris from Salm bin Qutaybah in the same way.
Technical note / Defect ('illah): The word "Abi" has dropped out (been omitted) from the manuscripts.
(5) إسناده ضعيف جدًّا، داود بن أبي صالح - وهو المدني - قال أبو حاتم الرازي: مجهول، حدَّث بحديث منكر، وقال أبو زرعة: لا أعرفه إلّا في حديث واحد يرويه عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ، وهو حديث منكر. وذكر البخاري في "تاريخه الكبير" 3/ 234 حديثه هذا، وقال: لا يتابع عليه. وبه أعلّه الذهبي في "تلخيصه".
Grading: Its chain is extremely weak.
Technical note / Defect ('illah): About Dawud bin Abi Salih (al-Madani), Abu Hatim al-Razi says that he is "majhul" (unknown) and narrated a munkar hadith. Abu Zur'ah says: I know him only through a single hadith that he narrates from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet (peace and blessings be upon him), and that hadith is munkar. Imam al-Bukhari mentioned this hadith of his in "al-Tarikh al-Kabir" 3/ 234 and said that he is not corroborated in it. For this reason 'Allamah al-Dhahabi declared it defective (weak) in "al-Talkhis".
وأخرجه أبو داود (5273) عن محمد بن يحيى بن فارس، عن سلم بن قتيبة بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Dawud (5273) narrated it through the chain of Muhammad bin Yahya bin Faris from Salm bin Qutaybah in the same way.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7940
