Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ إِلَى الَّتِي بَعْدَهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا .
An obligatory prayer is an expiation for what is between it and the next
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7858
اُردوEn
أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل، أخبرنا السَّرِيُّ بن خُزيمة، حَدَّثَنَا عمرو بن عَون الواسطي، حَدَّثَنَا إسحاق بن يوسف، حَدَّثَنَا العوَّام بن حَوشَب، عن عبد الله بن السائب، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ ﷺ أنه قال: "الصلاةُ المكتوبةُ إلى الصلاةِ التي بعدها كفَّارةٌ لما بينهما، والجمعةُ إلى الجمعة، والشَّهرُ إلى الشَّهر - يعني شهر رمضان إلى شهرِ رمضان - كفَّارةٌ لما بينَهما (2). قال: ثم قال بعد ذلك: "إلَّا من ثلاثٍ: الإشراكِ (3) بالله، ونَكْثِ الصَّفقة، وترك السُّنة، أما نَكْتُ الصَّفْقة فالإمامُ تُعطِيه بيعتَكَ، ثم تُقبِلُ عليه تُقاتِلُه بسيفك، وأما تركُ السُّنة فالخروجُ من الجماعة" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7665 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7665 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "An obligatory prayer until the next prayer, and Jumu'ah until the next Jumu'ah, and the month until the next month - that is, from Ramadan to Ramadan - are an expiation for the sins committed between them." The narrator says: Then after that he (peace and blessings be upon him) said: "Except for three things (which are not forgiven through them): associating partners with Allah, breaking the pledge, and abandoning the Sunnah. Breaking the pledge means that you give your pledge of allegiance to the imam, then turn against him and fight him with your sword; and abandoning the Sunnah means leaving the Jama'ah (the main body of Muslims)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) من قوله: "والجمعة" إلى هنا لم يرد في (ز).
Note / Clarification: The text from the word "wa al-jumu'ah" up to here is not present in manuscript (Z).
(3) في (ز): إلّا شرك.
Note / Clarification: In manuscript (Z) the words "illa shirk" are recorded.
(4) رجاله ثقات وهو غريب بهذا السياق، وسلف الكلام عليه برقم (417).
Grading: All its narrators are thiqah; however, with this particular context the narration is "gharib".
Reference / Source: Detailed discussion of it has already passed under hadith no. 417.
وأخرجه مختصرًا أبو الشيخ كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (1130)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 1/ 281 من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu al-Shaykh narrated it in abridged form (as in Ibn Hajar's al-Ghara'ib al-Multaqatah 1130), and Ibn Battah in "al-Ibanah al-Kubra" (1/ 281), via Ishaq bin Yusuf al-Azraq, with this same chain.
Note / Clarification: The text from the word "wa al-jumu'ah" up to here is not present in manuscript (Z).
(3) في (ز): إلّا شرك.
Note / Clarification: In manuscript (Z) the words "illa shirk" are recorded.
(4) رجاله ثقات وهو غريب بهذا السياق، وسلف الكلام عليه برقم (417).
Grading: All its narrators are thiqah; however, with this particular context the narration is "gharib".
Reference / Source: Detailed discussion of it has already passed under hadith no. 417.
وأخرجه مختصرًا أبو الشيخ كما في "الغرائب الملتقطة" لابن حجر (1130)، وابن بطة في "الإبانة الكبرى" 1/ 281 من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu al-Shaykh narrated it in abridged form (as in Ibn Hajar's al-Ghara'ib al-Multaqatah 1130), and Ibn Battah in "al-Ibanah al-Kubra" (1/ 281), via Ishaq bin Yusuf al-Azraq, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7858
