Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
لَيَتَمَنَّيَنَّ أَقْوَامٌ لَوْ أَكْثَرُوا مِنَ السَّيِّئَاتِ .
Some people will wish they had committed more sins
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7835
اُردوEn
حَدَّثَنَا أبو العباس السَّيَّاري، حَدَّثَنَا أبو المُوجِّه، حَدَّثَنَا عَبْدان قال: وأخبرني الفضلُ بن موسى، عن أبي العَنْبَس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لَيَتمنَّينَّ أقوامٌ أكثَرُوا من السيِّئات" قالوا: بمَ يا رسولَ الله؟ قال: "الذين بدَّلَ اللهُ سيِّئاتِهم حَسَناتٍ" (3). أبو العَنبَس هذا سعيد بن كثير، وإسناده صحيح، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7643 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7643 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Some people will wish (on the Day of Resurrection) that they had committed many more bad deeds." The Companions asked: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), why will that be? He (peace and blessings be upon him) said: "They are the people whose bad deeds Allah will have changed into good deeds."
Its chain of narration is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Its chain of narration is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) رجاله ثقات غير كثير بن عبيد القرشي والد سعيد أبي العنبس، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "ثقاته"، ومثله لا يحتمل تفرده بمثل هذا الحديث بين أصحاب أبي هريرة، وروي عن أبي العنبس موقوفًا كما سيأتي. وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" 7/ 150 من طريق محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزمة، عن الفضل بن موسى السِّيناني بهذا الإسناد.
Grading: Most of the narrators of the chain are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators are thiqah except Kathir bin Ubayd al-Qurashi (the father of Sa'id Abu al-Anbas); a group narrated from Kathir and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat", but for a narrator like him to be alone (narrating it by himself) with such a narration among the companions of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) does not seem acceptable.
Corroborating chains and supporting reports: This narration is also narrated from Abu al-Anbas as "mawquf". Al-Tha'labi narrated it (Tafsir 7/ 150) via Muhammad bin Abd al-Aziz, from al-Fadl bin Musa al-Sinani, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2733 من طريق سليمان بن موسى الزهري، عن أبي العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: ليأتينّ الله بأناس يوم القيامة رأوا أنهم قد استكثروا من السيئات، قيل: من هم يا أبا هريرة؟ قال: الذين يبدِّل الله سيئاتهم حسنات.
Reference / Source: Ibn Abi Hatim (Tafsir 8/ 2733), via Sulayman bin Musa al-Zuhri, reported the saying of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): On the Day of Resurrection Allah will bring people who will think that they have many sins. It was asked: Who are they? He said: Those whose sins Allah will change into good deeds.
وانظر حديث أبي ذر عند مسلم (190)، لكن فيه أنَّ تبديل السيئات حسنات يكون بعد التعذيب بالنار، والآية الكريمة (70) التي في سورة الفرقان تنص على أنَّ التبديل يكون لمن تاب وآمن، والتوبة لا تكون في الآخرة بل في الحياة الدنيا، وعليه فيكون تبديل السيئات حسنات في هاتين الحالتين، والله أعلم.
General principle: According to the narration of Abu Dharr (may Allah be pleased with him) in Sahih Muslim (190), the changing of sins into good deeds will be after punishment in Hell, whereas according to Surat al-Furqan (verse 70) this change is for those who repent and believe. Since repentance takes place in this world and not in the Hereafter, the changing of sins will occur in these two situations (repentance in this world, or after punishment in the Hereafter).
Grading: Most of the narrators of the chain are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators are thiqah except Kathir bin Ubayd al-Qurashi (the father of Sa'id Abu al-Anbas); a group narrated from Kathir and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat", but for a narrator like him to be alone (narrating it by himself) with such a narration among the companions of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) does not seem acceptable.
Corroborating chains and supporting reports: This narration is also narrated from Abu al-Anbas as "mawquf". Al-Tha'labi narrated it (Tafsir 7/ 150) via Muhammad bin Abd al-Aziz, from al-Fadl bin Musa al-Sinani, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 8/ 2733 من طريق سليمان بن موسى الزهري، عن أبي العنبس، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: ليأتينّ الله بأناس يوم القيامة رأوا أنهم قد استكثروا من السيئات، قيل: من هم يا أبا هريرة؟ قال: الذين يبدِّل الله سيئاتهم حسنات.
Reference / Source: Ibn Abi Hatim (Tafsir 8/ 2733), via Sulayman bin Musa al-Zuhri, reported the saying of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him): On the Day of Resurrection Allah will bring people who will think that they have many sins. It was asked: Who are they? He said: Those whose sins Allah will change into good deeds.
وانظر حديث أبي ذر عند مسلم (190)، لكن فيه أنَّ تبديل السيئات حسنات يكون بعد التعذيب بالنار، والآية الكريمة (70) التي في سورة الفرقان تنص على أنَّ التبديل يكون لمن تاب وآمن، والتوبة لا تكون في الآخرة بل في الحياة الدنيا، وعليه فيكون تبديل السيئات حسنات في هاتين الحالتين، والله أعلم.
General principle: According to the narration of Abu Dharr (may Allah be pleased with him) in Sahih Muslim (190), the changing of sins into good deeds will be after punishment in Hell, whereas according to Surat al-Furqan (verse 70) this change is for those who repent and believe. Since repentance takes place in this world and not in the Hereafter, the changing of sins will occur in these two situations (repentance in this world, or after punishment in the Hereafter).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7835
