Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطب
Book of Medicine
مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ كَانَ لَهُ شِفَاءٌ .
Whoever is cupped on the seventeenth will find healing in it
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7666
اُردوEn
أخبرنا مُكرَم بن أحمد القاضي، حدثنا الحسن بن مُكرَم، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبَّاد بن منصور، عن عِكْرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "خيرُ ما تَحتجِمُون فيه يومَ سبعةَ عشرَ، ويومَ تسعةَ عشرَ (3)، ويومَ أَحدٍ وعشرين" (4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7476 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7476 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The best days for you to have cupping done are the seventeenth, the nineteenth and the twenty-first (of the month)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) في (ص) و (م): يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة.
Important point: Manuscripts (S) and (M) have the words "the seventeenth day and the nineteenth day".
(4) إسناده ضعيف من أجل عباد بن منصور، فهو ضعيف ومدلِّس، ونفى سماعَه من عكرمة البزارُ في "مسنده" (4917). وأخرجه أحمد 5/ (3316)، والترمذي ضمن الحديث (2053) من طريقين عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث عباد بن منصور.
Grading: This chain is da'if because of Abbad bin Mansur, since he is weak and a mudallis, and al-Bazzar negated his having heard from Ikrimah.
Reference / Source: Ahmad 5/ (3316) and al-Tirmidhi (2053) recorded it through two routes from Abbad bin Mansur, with this same chain.
وسيأتي من طريق عباد بن منصور برقم (8459).
Details of the narration: This narration will come again at number (8459) by way of Abbad bin Mansur.
وأخرج البزار في "مسنده" (4916) و (4917)، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 516، والطبراني في "الكبير" (11076) من طريق ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس رفعه: "احتجِموا لخمس عشرة، أو لسبع عشر، أو تسع عشرة، أو إحدى وعشرين، لا يتبيَّغ بكم الدمُ فيقتلكم". وليث سيئ الحفظ.
Reference / Source: Al-Bazzar (4916, 4917), al-Tabari (1/ 516) and al-Tabarani (11076) recorded it by way of Layth bin Abi Sulaym, from Mujahid, from Ibn Abbas, as marfu': "Have cupping done on the fifteenth, seventeenth, nineteenth or twenty-first, so that the blood does not surge in you and kill you."
Technical note / Defect ('illah): Layth bin Abi Sulaym's memory was not sound.
Important point: Manuscripts (S) and (M) have the words "the seventeenth day and the nineteenth day".
(4) إسناده ضعيف من أجل عباد بن منصور، فهو ضعيف ومدلِّس، ونفى سماعَه من عكرمة البزارُ في "مسنده" (4917). وأخرجه أحمد 5/ (3316)، والترمذي ضمن الحديث (2053) من طريقين عن عباد بن منصور، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث عباد بن منصور.
Grading: This chain is da'if because of Abbad bin Mansur, since he is weak and a mudallis, and al-Bazzar negated his having heard from Ikrimah.
Reference / Source: Ahmad 5/ (3316) and al-Tirmidhi (2053) recorded it through two routes from Abbad bin Mansur, with this same chain.
وسيأتي من طريق عباد بن منصور برقم (8459).
Details of the narration: This narration will come again at number (8459) by way of Abbad bin Mansur.
وأخرج البزار في "مسنده" (4916) و (4917)، والطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 516، والطبراني في "الكبير" (11076) من طريق ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس رفعه: "احتجِموا لخمس عشرة، أو لسبع عشر، أو تسع عشرة، أو إحدى وعشرين، لا يتبيَّغ بكم الدمُ فيقتلكم". وليث سيئ الحفظ.
Reference / Source: Al-Bazzar (4916, 4917), al-Tabari (1/ 516) and al-Tabarani (11076) recorded it by way of Layth bin Abi Sulaym, from Mujahid, from Ibn Abbas, as marfu': "Have cupping done on the fifteenth, seventeenth, nineteenth or twenty-first, so that the blood does not surge in you and kill you."
Technical note / Defect ('illah): Layth bin Abi Sulaym's memory was not sound.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7666
