Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الطب
Book of Medicine
التَّدَاوِي مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ بِالْقُسْطِ الْبَحْرِيِّ وَالزَّيْتِ
Treating pleurisy with sea costus and olive oil
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7631
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدثنا محمد بن سعد العَوْفي، حدثنا عمرو ابن محمد بن أبي رَزين، حدثنا شُعْبة (2)، عن خالد الحذَّاء، عن ميمون أبي عبد الله، عن زيد بن أرقم قال: أمَرَنا رسولُ الله ﷺ أن نَتداوَى من ذات الجَنْب بالقُسْط البحريِّ والزَّيت (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه قَتَادة عن ميمون أبي عبد الله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7443 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد رواه قَتَادة عن ميمون أبي عبد الله:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7443 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him); he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered us to treat dhat al-janb (pleurisy, pain in the side or inflammation of the lining of the lungs) with sea costus (qust bahri) and olive oil.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في (ص) و (م) إلى: سعيد.
Important point: In the handwritten manuscripts (S) and (M) this name is corrupted and written as "Sa'id".
(1) صحيح لغيره دون ذكر الزيت، وهذا إسناد ضعيف من أجل ميمون أبي عبد الله -وهو البصري الكندي- وقد اضطرب في لفظه فمرةً يذكر القُسْطَ مع الزيت، ومرةً يذكر الزيت والورس، ومرةَ يذكر الثلاثة معًا.
Grading: Without the mention of olive oil, this hadith is "sahih li-ghayrihi" (sahih due to supporting reports).
Technical note / Defect ('illah): This chain is da'if because of "Maymun Abu Abd Allah" (al-Basri al-Kindi). This narrator was inconsistent (idtirab) in the wording of the hadith: sometimes he mentions qust (costus) together with olive oil, sometimes olive oil and wars (a yellow plant), and sometimes he mentions all three together.
وأخرجه الترمذي (2079) عن رجاء بن محمد العُذري، عن عمرو بن محمد بن أبي رزين، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح لا نعرفه إلَّا من حديث ميمون عن زيد بن أرقم، وقد روى عن ميمون غيرُ واحد هذا الحديث. وفسَّر ذات الجنب بالسِّلِّ.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it (2079) by way of Raja' bin Muhammad al-Udhri, from Amr bin Muhammad bin Abi Razin, with this same chain, and said: This hadith is "hasan sahih"; we know it only from the route of Maymun from Zayd bin Arqam, though more than one person narrated it from Maymun. He also explained "dhat al-janb" as "sill" (tuberculosis/lung disease).
وأخرجه أحمد 32 / (19289)، والنسائي (7545) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به. وسيأتي من طريق آخر عن شعبة برقم (8438).
Reference / Source: Ahmad recorded it in the "Musnad" 32 / (19289) and al-Nasa'i (7545) by way of Abu Dawud al-Tayalisi, from Shu'bah bin al-Hajjaj. This narration will come later through another route from Shu'bah under number (8438).
وسيأتي من طريق قتادة برقمي (7632) و (8444)، ومن طريق عبد الرحمن بن ميمون برقم (7633)، كلاهما عن ميمون أبي عبد الله.
Details of the narration: This narration will come by way of Qatadah under numbers (7632) and (8444), and by way of Abd al-Rahman bin Maymun under number (7633); both of them narrate from Maymun Abu Abd Allah.
وفي الباب عن أم قيس بنت مِحصن عند البخاري (5718)، ومسلم (2214)، ولفظه: "عليكم بهذا العُود الهندي، فإنَّ فيه سبعةَ أشفية، منها ذات الجَنْب".
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of Umm Qays bint Mihsan is found in Sahih al-Bukhari (5718) and Sahih Muslim (2214), whose wording is: "Make use of this Indian aloeswood (qust), for in it there are cures for seven diseases, among them dhat al-janb."
وذات الجَنْب: التهاب في الغشاء المحيط بالرئة.
Note / Clarification: "Dhat al-janb" refers to inflammation of the membrane surrounding the lungs (pleurisy).
والقُسط البحري: هو العود الهندي، قال أبو بكر بن العربي: القسط نوعان: هندي وهو أسود، وبحري وهو أبيض، والهندي أشدهما حرارة.
Note / Clarification: Sea costus (al-qust al-bahri) is the same as Indian aloeswood. Abu Bakr Ibn al-Arabi says that qust is of two kinds: Indian, which is black, and sea, which is white, and the Indian is the hotter of the two.
Important point: In the handwritten manuscripts (S) and (M) this name is corrupted and written as "Sa'id".
(1) صحيح لغيره دون ذكر الزيت، وهذا إسناد ضعيف من أجل ميمون أبي عبد الله -وهو البصري الكندي- وقد اضطرب في لفظه فمرةً يذكر القُسْطَ مع الزيت، ومرةً يذكر الزيت والورس، ومرةَ يذكر الثلاثة معًا.
Grading: Without the mention of olive oil, this hadith is "sahih li-ghayrihi" (sahih due to supporting reports).
Technical note / Defect ('illah): This chain is da'if because of "Maymun Abu Abd Allah" (al-Basri al-Kindi). This narrator was inconsistent (idtirab) in the wording of the hadith: sometimes he mentions qust (costus) together with olive oil, sometimes olive oil and wars (a yellow plant), and sometimes he mentions all three together.
وأخرجه الترمذي (2079) عن رجاء بن محمد العُذري، عن عمرو بن محمد بن أبي رزين، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح لا نعرفه إلَّا من حديث ميمون عن زيد بن أرقم، وقد روى عن ميمون غيرُ واحد هذا الحديث. وفسَّر ذات الجنب بالسِّلِّ.
Reference / Source: Al-Tirmidhi recorded it (2079) by way of Raja' bin Muhammad al-Udhri, from Amr bin Muhammad bin Abi Razin, with this same chain, and said: This hadith is "hasan sahih"; we know it only from the route of Maymun from Zayd bin Arqam, though more than one person narrated it from Maymun. He also explained "dhat al-janb" as "sill" (tuberculosis/lung disease).
وأخرجه أحمد 32 / (19289)، والنسائي (7545) من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به. وسيأتي من طريق آخر عن شعبة برقم (8438).
Reference / Source: Ahmad recorded it in the "Musnad" 32 / (19289) and al-Nasa'i (7545) by way of Abu Dawud al-Tayalisi, from Shu'bah bin al-Hajjaj. This narration will come later through another route from Shu'bah under number (8438).
وسيأتي من طريق قتادة برقمي (7632) و (8444)، ومن طريق عبد الرحمن بن ميمون برقم (7633)، كلاهما عن ميمون أبي عبد الله.
Details of the narration: This narration will come by way of Qatadah under numbers (7632) and (8444), and by way of Abd al-Rahman bin Maymun under number (7633); both of them narrate from Maymun Abu Abd Allah.
وفي الباب عن أم قيس بنت مِحصن عند البخاري (5718)، ومسلم (2214)، ولفظه: "عليكم بهذا العُود الهندي، فإنَّ فيه سبعةَ أشفية، منها ذات الجَنْب".
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of Umm Qays bint Mihsan is found in Sahih al-Bukhari (5718) and Sahih Muslim (2214), whose wording is: "Make use of this Indian aloeswood (qust), for in it there are cures for seven diseases, among them dhat al-janb."
وذات الجَنْب: التهاب في الغشاء المحيط بالرئة.
Note / Clarification: "Dhat al-janb" refers to inflammation of the membrane surrounding the lungs (pleurisy).
والقُسط البحري: هو العود الهندي، قال أبو بكر بن العربي: القسط نوعان: هندي وهو أسود، وبحري وهو أبيض، والهندي أشدهما حرارة.
Note / Clarification: Sea costus (al-qust al-bahri) is the same as Indian aloeswood. Abu Bakr Ibn al-Arabi says that qust is of two kinds: Indian, which is black, and sea, which is white, and the Indian is the hotter of the two.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7631
