Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأشربة
Book of Drinks
ذِكْرُ ثَلَاثَةٍ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ
The three who will not enter Paradise
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7421
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا العباس بن الفضل الأَسْفاطي، حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن عبد الله بن يسار الأعرج، أنه سَمِعَ سالمًا يحدّث عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ قال: "ثلاثةٌ لا ينظر الله إليهم يومَ القيامة: عاقُّ والديهِ، ومُدمِنُ خَمرٍ، ومنَّانٌ بما أَعطَى" (2)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7235 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7235 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There are three kinds of people whom Allah Almighty will not look at (with mercy) on the Day of Resurrection: the one disobedient to his parents, the one addicted to wine, and the one who reminds others of the favours he has given."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن أبي أويس وعبد الله بن يسار. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): This chain of it is "hasan" because of Isma'il bin Abi Uways and 'Abdullah bin Yasar.
Note / Clarification: Salim is Salim bin 'Abdullah bin 'Umar.
وأخرجه الطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" ص 186 عن عمرو بن محمد العثماني، عن إسماعيل بن أبي أويس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabari recorded it in "Tahdhib al-Athar" (Musnad 'Ali), page 186, from 'Amr bin Muhammad al-'Uthmani, from Isma'il bin Abi Uways, with this chain.
وأخرجه أحمد 10/ (6180)، والنسائي (2354)، وابن حبان (7340) من طريق عمر بن محمد - وهو ابن زيد العمري - عن عبد الله بن يَسَار، به. وجمع أحمد والنسائي إلى حديثه هذا الحديثَ السالف عند المصنف برقم (245).
Reference / Source: Imam Ahmad recorded it 10/ (6180), al-Nasa'i (2354) and Ibn Hibban (7340) by way of 'Umar bin Muhammad (who is Ibn Zayd al-'Umari), from 'Abdullah bin Yasar.
Note / Clarification: Imam Ahmad and al-Nasa'i combined with this hadith the hadith that passed with the author under number (245).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (2291).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is a hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that has passed under number (2291).
وانظر ما قبله.
Important point: See also the narration before it.
Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi".
Technical note / Defect ('illah): This chain of it is "hasan" because of Isma'il bin Abi Uways and 'Abdullah bin Yasar.
Note / Clarification: Salim is Salim bin 'Abdullah bin 'Umar.
وأخرجه الطبري في مسند علي من "تهذيب الآثار" ص 186 عن عمرو بن محمد العثماني، عن إسماعيل بن أبي أويس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabari recorded it in "Tahdhib al-Athar" (Musnad 'Ali), page 186, from 'Amr bin Muhammad al-'Uthmani, from Isma'il bin Abi Uways, with this chain.
وأخرجه أحمد 10/ (6180)، والنسائي (2354)، وابن حبان (7340) من طريق عمر بن محمد - وهو ابن زيد العمري - عن عبد الله بن يَسَار، به. وجمع أحمد والنسائي إلى حديثه هذا الحديثَ السالف عند المصنف برقم (245).
Reference / Source: Imam Ahmad recorded it 10/ (6180), al-Nasa'i (2354) and Ibn Hibban (7340) by way of 'Umar bin Muhammad (who is Ibn Zayd al-'Umari), from 'Abdullah bin Yasar.
Note / Clarification: Imam Ahmad and al-Nasa'i combined with this hadith the hadith that passed with the author under number (245).
وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (2291).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic there is a hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that has passed under number (2291).
وانظر ما قبله.
Important point: See also the narration before it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7421
