Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب الصلاة
Book of Prayer
مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
Whoever says on hearing the muezzin: And I bear witness that there is no god but Allah alone with no partner, and that Muhammad is His servant and Messenger; I am pleased with Allah as Lord, Muhammad as Prophet and Islam as religion, his sins are forgiven
Mustadrak al-Hakim — Hadith 739
اُردوEn
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله العَبْدي. وحدثنا أبو الوليد حسان بن محمد، حدثنا الحسن بن سفيان ومحمد بن نُعيم قالوا: حدثنا قُتيبة، حدثنا الليث بن سعد، عن الحَكَم بن عبد الله بن قيس المَدِيني، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقَّاص، عن رسول الله ﷺ قال: "مَن قال حين سمع المؤذِّن: وأنا أشهدُ أن لا إله إلّا اللهُ وحدَه لا شريك له، وأنَّ محمدًا عبده ورسولُه، رَضِيتُ بالله ربًّا، وبمحمدٍ نبيًّا، وبالإسلام دينًا، غُفِرَ له ذنبه" (2). صحيح ولم يُخرجاه، والحكم بن عبد الله: هو أخو محمد بن عبد الله بن قيس بن مَخرَمة القرشي، وفي الثَّبَت فوقَ علي بن عيَّاش الحمصي.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 728 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 728 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever, on hearing the muezzin, says: 'I bear witness that there is no god but Allah, alone, without partner, and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger; I am pleased with Allah as Lord, with Muhammad (peace and blessings be upon him) as Prophet, and with Islam as religion,' his sins are forgiven."
This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه أحمد 3/ (1565)، ومسلم (386)، وأبو داود (525)، والترمذي (210)، والنسائي (1655) و (9818)، وابن حبان (1693) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع عندهم: ¤ ¤ حُكيم بن عبد الله بن قيس، وهو المشهور في اسمه أنه بالتصغير. واستدراك الحاكم لهذا الحديث ذهولٌ منه.
Reference / Source: Ahmad 3/(1565), Muslim (386), Abu Dawud (525), al-Tirmidhi (210), al-Nasa'i (1655, 9818) and Ibn Hibban (1693) recorded it through Qutaybah bin Sa'id.
Technical note / Defect ('illah): With them the name appears as "Hukaym bin Abd Allah bin Qays", and the diminutive form (Hukaym) is what is well known for his name.
Important point: Al-Hakim's listing of this hadith as an addition (istidrak) is an oversight (dhuhul) on his part, since it is already found with the two shaykhs.
وأخرجه أحمد أيضًا (1565)، ومسلم (386)، وابن ماجه (721) من طريقين عن الليث، به.
Reference / Source: Ahmad (1565), Muslim (386) and Ibn Majah (721) recorded it by two routes through al-Layth bin Sa'd.
Grading: Its chain is sahih.
وأخرجه أحمد 3/ (1565)، ومسلم (386)، وأبو داود (525)، والترمذي (210)، والنسائي (1655) و (9818)، وابن حبان (1693) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع عندهم: ¤ ¤ حُكيم بن عبد الله بن قيس، وهو المشهور في اسمه أنه بالتصغير. واستدراك الحاكم لهذا الحديث ذهولٌ منه.
Reference / Source: Ahmad 3/(1565), Muslim (386), Abu Dawud (525), al-Tirmidhi (210), al-Nasa'i (1655, 9818) and Ibn Hibban (1693) recorded it through Qutaybah bin Sa'id.
Technical note / Defect ('illah): With them the name appears as "Hukaym bin Abd Allah bin Qays", and the diminutive form (Hukaym) is what is well known for his name.
Important point: Al-Hakim's listing of this hadith as an addition (istidrak) is an oversight (dhuhul) on his part, since it is already found with the two shaykhs.
وأخرجه أحمد أيضًا (1565)، ومسلم (386)، وابن ماجه (721) من طريقين عن الليث، به.
Reference / Source: Ahmad (1565), Muslim (386) and Ibn Majah (721) recorded it by two routes through al-Layth bin Sa'd.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 739
