Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ مِثْلُ الصَّائِمِ الصَّابِرِ
One who eats and gives thanks is like one who fasts with patience
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7377
اُردوEn
أخبرنا أبو حاتم محمد بن حبّان القاضي، حدثنا زكريا بن يحيى الساجِيّ، حدثنا بِشر بن هلال، حدثنا عمر بن علي المُقدَّمي، قال: سمعت مَعْن بن محمد يحدِّث عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبري، قال: كنتُ أنا وحنظلةُ بالبَقيع مع أبي هريرة، فحدثنا أبو هريرة بالبَقِيع عن رسولَ الله ﷺ أنه قال: "الطاعمُ الشاكرُ مثلُ الصائمِ الصابر" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7194 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7194 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The one who eats and is grateful is like the patient one who is fasting."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل معن بن محمد: وهو الغفاري.
Grading: Its chain is hasan on account of the presence of "Ma'n bin Muhammad al-Ghifari".
وأخرجه الترمذي (2486) من طريق محمد بن معن عن أبيه معن بن محمد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi narrated it in (2486) through the route of Muhammad bin Ma'n, from his father Ma'n bin Muhammad al-Ghifari, with this same chain.
وأخرجه أحمد 13/ (7806)، وابن حبان (315) من طريق معمر عن رجل من بني غفار، عن سعيد المقبري، به. لكن سقط الرجل الغفاري من سند ابن حبان قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 16/ 500: وهذا الرجل هو معن بن محمد الغفاري فيما أظن لاشتهار الحديث من طريقه.
Reference / Source: Ahmad narrated it in (13/ 7806) and Ibn Hibban in (315) through the route of Ma'mar, from a man of Ghifar, from Sa'id al-Maqburi.
Technical note / Defect ('illah): That "man of Ghifar" has dropped out of Ibn Hibban's chain. Ibn Hajar says in "Fath al-Bari" (16/ 500): In my opinion this man is Ma'n bin Muhammad al-Ghifari, because this hadith is well known through his route.
وسلف برقم (1551) من طريق مَعْن بن محمَّد عن حنظلة بن عليّ الأسلمي عن أبي هريرة.
Reference / Source: This report has also passed earlier under no. (1551) through the route of Ma'n bin Muhammad, from Hanzalah bin 'Ali al-Aslami, from Abu Hurayrah.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See also the narration after it.
Grading: Its chain is hasan on account of the presence of "Ma'n bin Muhammad al-Ghifari".
وأخرجه الترمذي (2486) من طريق محمد بن معن عن أبيه معن بن محمد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi narrated it in (2486) through the route of Muhammad bin Ma'n, from his father Ma'n bin Muhammad al-Ghifari, with this same chain.
وأخرجه أحمد 13/ (7806)، وابن حبان (315) من طريق معمر عن رجل من بني غفار، عن سعيد المقبري، به. لكن سقط الرجل الغفاري من سند ابن حبان قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 16/ 500: وهذا الرجل هو معن بن محمد الغفاري فيما أظن لاشتهار الحديث من طريقه.
Reference / Source: Ahmad narrated it in (13/ 7806) and Ibn Hibban in (315) through the route of Ma'mar, from a man of Ghifar, from Sa'id al-Maqburi.
Technical note / Defect ('illah): That "man of Ghifar" has dropped out of Ibn Hibban's chain. Ibn Hajar says in "Fath al-Bari" (16/ 500): In my opinion this man is Ma'n bin Muhammad al-Ghifari, because this hadith is well known through his route.
وسلف برقم (1551) من طريق مَعْن بن محمَّد عن حنظلة بن عليّ الأسلمي عن أبي هريرة.
Reference / Source: This report has also passed earlier under no. (1551) through the route of Ma'n bin Muhammad, from Hanzalah bin 'Ali al-Aslami, from Abu Hurayrah.
وانظر ما بعده.
Note / Clarification: See also the narration after it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7377
