Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأطعمة
Book of Foods
مَسْنُونِيَّةُ التَّحْمِيدِ بَعْدَ الْأَكْلِ
The Sunnah of praising Allah after eating
Mustadrak al-Hakim 7376 — The Sunnah of praising Allah after eating
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا أَسد بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي مَيْسرة، عن عائشة قالت: كانت لنا شاةٌ، فخَشِينا أن تموتَ، فقتلناها وقَسَمناها إِلَّا كَتِفَها (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7193 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7193 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: We had a goat, and we feared it would die, so we slaughtered it and distributed all of it (in charity) except the meat of its shoulder.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح إسرائيل: هو ابن يونس بن عمرو بن عبد الله السبيعي، وأبو إسحاق جده، وأبو ميسرة: هو عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفي.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): "Isra'il" in the chain is Isra'il bin Yunus bin 'Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i, and "Abu Ishaq" is his grandfather, while "Abu Maysarah" is 'Amr bin Shurahbil al-Hamdani al-Kufi.
ورواية المصنف مختصرة، وجاء بتمامه عند البيهقي في "الشعب" (3086) من طريق عبد الله بن رجاء عن إسرائيل، به، بلفظ: قال عائشة: كانت لنا شاةٌ أرادت أن تموتَ، فذبحناها فقسمناها، فجاء النبيُّ ﷺ فقال: "يا عائشةُ، ما فعلت شاتُكم؟ "قالت: أرادت أن تموتَ فذبحناها، فقسمناها ولم يبقَ عندنا منها إلَّا كتفُ الشاة، قال: "كلُّها لكم إلّا الكتف". وأخرجه أحمد 40 / (24240)، والترمذي (2470) من طريق سفيان الثَّوري، عن أبي إسحاق السبيعي، به مختصرًا. وصحَّحه الترمذي.
Details of the narration: The author's narration is abridged, whereas al-Bayhaqi quoted it in full in "Shu'ab al-Iman" (3086) through the route of 'Abd Allah bin Raja', from Isra'il. Its meaning is that 'A'ishah (may Allah be pleased with her) had a goat which was about to die, so it was slaughtered and distributed. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "O 'A'ishah, what happened to the goat?" She said: "It was distributed; only a foreleg (shoulder) remains." He (peace and blessings be upon him) said: "All of it has become yours (a treasure for the Hereafter) except the shoulder."
Reference / Source: Ahmad narrated it in (40/ 24240) and al-Tirmidhi in (2470) in abridged form through the route of Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq al-Sabi'i, and al-Tirmidhi declared it sahih.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): "Isra'il" in the chain is Isra'il bin Yunus bin 'Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i, and "Abu Ishaq" is his grandfather, while "Abu Maysarah" is 'Amr bin Shurahbil al-Hamdani al-Kufi.
ورواية المصنف مختصرة، وجاء بتمامه عند البيهقي في "الشعب" (3086) من طريق عبد الله بن رجاء عن إسرائيل، به، بلفظ: قال عائشة: كانت لنا شاةٌ أرادت أن تموتَ، فذبحناها فقسمناها، فجاء النبيُّ ﷺ فقال: "يا عائشةُ، ما فعلت شاتُكم؟ "قالت: أرادت أن تموتَ فذبحناها، فقسمناها ولم يبقَ عندنا منها إلَّا كتفُ الشاة، قال: "كلُّها لكم إلّا الكتف". وأخرجه أحمد 40 / (24240)، والترمذي (2470) من طريق سفيان الثَّوري، عن أبي إسحاق السبيعي، به مختصرًا. وصحَّحه الترمذي.
Details of the narration: The author's narration is abridged, whereas al-Bayhaqi quoted it in full in "Shu'ab al-Iman" (3086) through the route of 'Abd Allah bin Raja', from Isra'il. Its meaning is that 'A'ishah (may Allah be pleased with her) had a goat which was about to die, so it was slaughtered and distributed. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked: "O 'A'ishah, what happened to the goat?" She said: "It was distributed; only a foreleg (shoulder) remains." He (peace and blessings be upon him) said: "All of it has become yours (a treasure for the Hereafter) except the shoulder."
Reference / Source: Ahmad narrated it in (40/ 24240) and al-Tirmidhi in (2470) in abridged form through the route of Sufyan al-Thawri, from Abu Ishaq al-Sabi'i, and al-Tirmidhi declared it sahih.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7376
