Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الأحكام
Book of Judgments
حَبْسُ الرَّجُلِ فِي التُّهْمَةِ احْتِيَاطًا
Detaining a suspect as a precaution
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7242
اُردوEn
أخبرني محمد بن أحمد بن تميم القَنْطري ببردان، حدثنا أبو قِلابة، حدثنا أبو عاصم، عن وَبْر بن أبي دُليلة، عن محمد بن عبد الله بن ميمون (4)، عن عمرو بن الشَّريد، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: "لَيُّ الواجدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعقوبتَه" (5).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7065 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7065 - صحيح
Amr bin al-Sharid narrates from his father that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Delay (in repaying a debt) by one who has the means makes lawful (action against) his honour and his punishment."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) تحرَّف في نسخنا الخطية إلى ميمونة، هو خطأ.
Important point: In our manuscripts this name is corrupted into "Maymunah", which is wrong.
(5) رجاله ثقات غير محمد بن عبد الله بن ميمون، فقد تفرَّد بالرواية عنه وبر بن أبي دليلة، وأثنى عليه خيرًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير وَبْر. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators are thiqah (trustworthy) except Muhammad bin Abdullah bin Maymun; Wabr bin Abi Dulaylah is alone in narrating from him, and he praised him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat"; however, Ibn al-Madini declared him "majhul" (unknown), because no one other than Wabr narrated from him.
Note / Clarification: Abu Asim is al-Dahhak bin Makhlad.
وأخرجه أحمد 32 / (19463) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (32/19463) narrated it by way of Abu Asim al-Dahhak bin Makhlad, with this same chain.
وأخرجه أحمد 29 / (17946)، وابن ماجه (2427)، والنسائي (6243)، وابن حبان (5089) من طريق وكيع، وأبو داود (3628)، والنسائي (6242) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن وبر بن أبي دليلة، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (29/17946), Ibn Majah (2427), al-Nasa'i (6243) and Ibn Hibban (5089) narrated it by way of Waki', and Abu Dawud (3628) and al-Nasa'i (6242) by way of Abdullah bin al-Mubarak. Both of them narrate it from Wabr bin Abi Dulaylah.
وفسَّره وكيع عند أحمد فقال: عِرضُه: شكايتُه، وعقوبتُه: حَبْسُه. وبنحوه فسَّره ابن المبارك.
Important point: Waki' explained it in Musnad Ahmad, saying: "His honour ('irduhu)" means complaining about him, and "his punishment ('uqubatuhu)" means imprisoning him. Ibn al-Mubarak gave a similar explanation.
Important point: In our manuscripts this name is corrupted into "Maymunah", which is wrong.
(5) رجاله ثقات غير محمد بن عبد الله بن ميمون، فقد تفرَّد بالرواية عنه وبر بن أبي دليلة، وأثنى عليه خيرًا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير وَبْر. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد.
Technical note / Defect ('illah): All the narrators are thiqah (trustworthy) except Muhammad bin Abdullah bin Maymun; Wabr bin Abi Dulaylah is alone in narrating from him, and he praised him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat"; however, Ibn al-Madini declared him "majhul" (unknown), because no one other than Wabr narrated from him.
Note / Clarification: Abu Asim is al-Dahhak bin Makhlad.
وأخرجه أحمد 32 / (19463) عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (32/19463) narrated it by way of Abu Asim al-Dahhak bin Makhlad, with this same chain.
وأخرجه أحمد 29 / (17946)، وابن ماجه (2427)، والنسائي (6243)، وابن حبان (5089) من طريق وكيع، وأبو داود (3628)، والنسائي (6242) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن وبر بن أبي دليلة، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (29/17946), Ibn Majah (2427), al-Nasa'i (6243) and Ibn Hibban (5089) narrated it by way of Waki', and Abu Dawud (3628) and al-Nasa'i (6242) by way of Abdullah bin al-Mubarak. Both of them narrate it from Wabr bin Abi Dulaylah.
وفسَّره وكيع عند أحمد فقال: عِرضُه: شكايتُه، وعقوبتُه: حَبْسُه. وبنحوه فسَّره ابن المبارك.
Important point: Waki' explained it in Musnad Ahmad, saying: "His honour ('irduhu)" means complaining about him, and "his punishment ('uqubatuhu)" means imprisoning him. Ibn al-Mubarak gave a similar explanation.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7242
