Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
وَأَمَّا أُخْتُهَا أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -
And her sister Umm al-Hakam bint al-Zubayr (may Allah be pleased with her)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 7098
اُردوEn
كما حدَّثَناه إبراهيم بن عِصمةَ العَدْل، حدَّثنا السَّري بن خُزيمة، حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد بن سَلَمة، عن عمار مولى بني هاشم، عن أُمِّ حَكِيم ابنة عبد المطلب قالت: أكلَ رسولُ الله ﷺ عندي عظمًا، فجاء بلالٌ فآذنَه بالصلاة، فصلَّى ولم يتوضَّأ (4). ذكرُ أُمامةَ بنتِ حمزةَ بن عبد المطلب ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
It is narrated from Sayyidah Umm Hakim bint Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ate meat on the bone at my house. Then Sayyiduna Bilal (may Allah be pleased with him) came and informed him (peace and blessings be upon him) that it was time for prayer, so he (peace and blessings be upon him) prayed and did not perform ablution (again).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(4) صحيح لغيره، رجاله ثقات، فإن كان عمار مولى بني هاشم - وهو عمار بن أبي عمار - سمع من أم حكيم، فالإسناد صحيح، لكن لا يُعرف له رواية عنها في غير هذا الحديث، والله أعلم. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه أبو نعيم في "المعرفة" (7897) - عن داود بن المحبر، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3158) عن هدبة بن خالد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 65، والطبراني في "الكبير" 25/ (213) من طريق حجاج بن المنهال، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and its narrators are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): If it is established that 'Ammar (the mawla of Banu Hashim, who is 'Ammar bin Abi 'Ammar) heard from Umm Hakim, then this chain is sahih; but apart from this hadith no other narration of his from Umm Hakim is known.
Reference / Source: Al-Harith bin Abi Usamah narrated it in his Musnad (Bughyat al-Bahith 95) from Dawud bin al-Muhabbar, Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (3158) from Hudbah bin Khalid, and Imam al-Tahawi (1/ 65) and al-Tabarani (25/ 213) via Hajjaj bin al-Minhal. All three narrate it from Hammad bin Salamah with this same chain.
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi", and its narrators are thiqah.
Technical note / Defect ('illah): If it is established that 'Ammar (the mawla of Banu Hashim, who is 'Ammar bin Abi 'Ammar) heard from Umm Hakim, then this chain is sahih; but apart from this hadith no other narration of his from Umm Hakim is known.
Reference / Source: Al-Harith bin Abi Usamah narrated it in his Musnad (Bughyat al-Bahith 95) from Dawud bin al-Muhabbar, Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (3158) from Hudbah bin Khalid, and Imam al-Tahawi (1/ 65) and al-Tabarani (25/ 213) via Hajjaj bin al-Minhal. All three narrate it from Hammad bin Salamah with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 7098
