Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Virtues of Abu Hashim bin Utbah (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6837
اُردوEn
حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجَلَّاب بهَمَذان، حدثنا عبد الله بن محمد ابن سعيد المصري بمكة حرسها الله تعالى، حدثنا محمد بن يوسف الفِرْيابي، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي وائل قال: دخل معاويةُ على أبي هاشم بن عُتْبة وهو يبكي، فقال: يا خالُ ما يُبكِيك؟ أوجعٌ أم حُزنٌ على الدنيا؟ فقال: كلٌّ لا، ولكن عَهِدَ إليَّ رسولُ الله ﷺ عهدًا لم آخُذْ به، قال لي: "يا أبا هاشم، إنها ستُدرِكُكَ أموالٌ يُؤتاها أقوام (1) " (2). ذكرُ أبي العاص بن الرَّبيع ﵁-
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6692 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6692 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abu Wa'il that Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) went in to (his maternal uncle) Abu Hashim bin Utbah while he was weeping. He asked: O uncle, why are you weeping? Is it because of some pain, or out of grief over (leaving) the world? He replied: Neither of these; rather, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took a pledge from me which I was not able to keep. He (peace and blessings be upon him) said to me: "O Abu Hashim, soon wealth will come within your reach of the kind that is given to people."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في (م) و (ص) و (ب): أموالًا يؤتها أقوام، لكن كلمة أموال مرفوعة في (ب)، وزاد بعدها فيها: واياه، وترك مكانها بياض في (م) و (ص)، وفي رواية الطبراني عن عبد الله بن محمد المصري عن الفريابي: "سترى أموالًا يؤتاها أقوام، وإنما يكفيك من جميع الدنيا خادمٌ ومركبٌ في سبيل الله"، فأراني اليوم قد جمعتُ.
Note / Clarification: (1) In manuscripts (M), (S) and (B) it reads "amwalan yu'taha aqwam", but in manuscript (B) the word "amwal" is in the nominative (with dammah), and after it "wa-iyyahu" is added, whereas in manuscripts (M) and (S) a blank space is left in its place. In the narration of al-Tabarani, which is through the route of Abdullah bin Muhammad al-Misri from al-Firyabi, the wording is: "sa-tara amwalan yu'taha aqwam" (You will soon see wealth that will be given to people, whereas from the whole of this world a servant and a mount in the path of Allah are sufficient for you); the narrator says: So I think that today both of these have come together for me.
(2) حديث حسن كما سلف بيانه برقمي (5059) و (5060)، لكن المحفوظ في رواية منصور -وهو ابن المعتمر- ذكر سمرة بن سهم بين أبي وائل -وهو شقيق بن سلمة- وبين صحابييه، وقد انفرد سفيان -وهو الثوري- بعدم ذكره، ورواه غيرُه عن منصور بذكره. قال الدارقطني في "العلل" (1201): يرويه أبو وائل، واختلف عنه؛ فقال الأعمش عن أبي وائل: دخل معاوية على خاله أبي هاشم. وخالفه منصور، فرواه عن أبي وائل عن سمرة بن سهم عن أبي هاشم، وحديث منصور أولى بالصواب، انتهى. وعبد الله بن محمد بن سعيد -وإن كان ضعيفًا- متابع.
Grading: (2) This hadith is hasan, as has already been explained under numbers (5059) and (5060).
Technical note / Defect ('illah): However, what is preserved (mahfuz) is that in the narration of Mansur (bin al-Mu'tamir), "Samurah bin Sahm" is mentioned between Abu Wa'il (Shaqiq bin Salamah) and the Companion, while Sufyan (al-Thawri) is alone in not mentioning "Samurah", whereas other narrators have narrated it from Mansur with mention of Samurah. Al-Daraqutni said in "al-Ilal" (1201): "It is narrated by Abu Wa'il, and there is disagreement about it from him; al-A'mash narrated it from Abu Wa'il thus: Mu'awiyah visited his maternal uncle Abu Hashim. Mansur contradicted him and narrated it from Abu Wa'il, from Samurah bin Sahm, from Abu Hashim, and the hadith of Mansur is closer to the correct." (End of quote). And Abdullah bin Muhammad bin Sa'id - although he is weak - is corroborated.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7200) عن عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Kabir" (7200) from Abdullah bin Muhammad bin Sa'id bin Abi Maryam, with this same chain.
وأخرجه ابن السني في "القناعة" (40) من طريق زكريا بن الحكم، عن محمد الفريابي، به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn al-Sunni in "al-Qana'ah" (40) through the route of Zakariyya bin al-Hakam, from Muhammad al-Firyabi, with this same chain.
وأخرجه أحمد 24/ (15665)، والترمذي (2327)، والنسائي (9724)، والطبراني (7200)، وابن السني (40) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقُرن في بعض الروايات بمنصور بن المعتمر الأعمشُ. وقال الترمذي: وقد رواه زائدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن أبي وائل عن سمرة ابن سهم، قال: دخل معاوية على أبي هاشم، فذكر نحوه.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 24/ (15665), al-Tirmidhi (2327), al-Nasa'i (9724), al-Tabarani (7200), and Ibn al-Sunni (40) through several routes from Sufyan al-Thawri, with this same chain. In some narrations al-A'mash is paired with Mansur bin al-Mu'tamir. Al-Tirmidhi said: Za'idah and Abidah bin Humayd narrated it from Mansur, from Abu Wa'il, from Samurah bin Sahm, who said: "Mu'awiyah visited Abu Hashim," and then mentioned something similar.
وسلف تخريج الطرق عن منصور عند الرواية السالفة برقم (5060)، والطرق عن الأعمش عن أبي وائل عند الرواية السالفة برقم (5059).
Details of the narration: The takhrij of the routes from Mansur has already passed under the previous narration number (5060), and the takhrij of the routes of al-A'mash from Abu Wa'il under the previous narration number (5059).
Note / Clarification: (1) In manuscripts (M), (S) and (B) it reads "amwalan yu'taha aqwam", but in manuscript (B) the word "amwal" is in the nominative (with dammah), and after it "wa-iyyahu" is added, whereas in manuscripts (M) and (S) a blank space is left in its place. In the narration of al-Tabarani, which is through the route of Abdullah bin Muhammad al-Misri from al-Firyabi, the wording is: "sa-tara amwalan yu'taha aqwam" (You will soon see wealth that will be given to people, whereas from the whole of this world a servant and a mount in the path of Allah are sufficient for you); the narrator says: So I think that today both of these have come together for me.
(2) حديث حسن كما سلف بيانه برقمي (5059) و (5060)، لكن المحفوظ في رواية منصور -وهو ابن المعتمر- ذكر سمرة بن سهم بين أبي وائل -وهو شقيق بن سلمة- وبين صحابييه، وقد انفرد سفيان -وهو الثوري- بعدم ذكره، ورواه غيرُه عن منصور بذكره. قال الدارقطني في "العلل" (1201): يرويه أبو وائل، واختلف عنه؛ فقال الأعمش عن أبي وائل: دخل معاوية على خاله أبي هاشم. وخالفه منصور، فرواه عن أبي وائل عن سمرة بن سهم عن أبي هاشم، وحديث منصور أولى بالصواب، انتهى. وعبد الله بن محمد بن سعيد -وإن كان ضعيفًا- متابع.
Grading: (2) This hadith is hasan, as has already been explained under numbers (5059) and (5060).
Technical note / Defect ('illah): However, what is preserved (mahfuz) is that in the narration of Mansur (bin al-Mu'tamir), "Samurah bin Sahm" is mentioned between Abu Wa'il (Shaqiq bin Salamah) and the Companion, while Sufyan (al-Thawri) is alone in not mentioning "Samurah", whereas other narrators have narrated it from Mansur with mention of Samurah. Al-Daraqutni said in "al-Ilal" (1201): "It is narrated by Abu Wa'il, and there is disagreement about it from him; al-A'mash narrated it from Abu Wa'il thus: Mu'awiyah visited his maternal uncle Abu Hashim. Mansur contradicted him and narrated it from Abu Wa'il, from Samurah bin Sahm, from Abu Hashim, and the hadith of Mansur is closer to the correct." (End of quote). And Abdullah bin Muhammad bin Sa'id - although he is weak - is corroborated.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7200) عن عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Kabir" (7200) from Abdullah bin Muhammad bin Sa'id bin Abi Maryam, with this same chain.
وأخرجه ابن السني في "القناعة" (40) من طريق زكريا بن الحكم، عن محمد الفريابي، به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn al-Sunni in "al-Qana'ah" (40) through the route of Zakariyya bin al-Hakam, from Muhammad al-Firyabi, with this same chain.
وأخرجه أحمد 24/ (15665)، والترمذي (2327)، والنسائي (9724)، والطبراني (7200)، وابن السني (40) من طرق عن سفيان الثوري، به. وقُرن في بعض الروايات بمنصور بن المعتمر الأعمشُ. وقال الترمذي: وقد رواه زائدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن أبي وائل عن سمرة ابن سهم، قال: دخل معاوية على أبي هاشم، فذكر نحوه.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 24/ (15665), al-Tirmidhi (2327), al-Nasa'i (9724), al-Tabarani (7200), and Ibn al-Sunni (40) through several routes from Sufyan al-Thawri, with this same chain. In some narrations al-A'mash is paired with Mansur bin al-Mu'tamir. Al-Tirmidhi said: Za'idah and Abidah bin Humayd narrated it from Mansur, from Abu Wa'il, from Samurah bin Sahm, who said: "Mu'awiyah visited Abu Hashim," and then mentioned something similar.
وسلف تخريج الطرق عن منصور عند الرواية السالفة برقم (5060)، والطرق عن الأعمش عن أبي وائل عند الرواية السالفة برقم (5059).
Details of the narration: The takhrij of the routes from Mansur has already passed under the previous narration number (5060), and the takhrij of the routes of al-A'mash from Abu Wa'il under the previous narration number (5059).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6837
