حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا ابن أبي ذِئب، عن عبد الله بن السائب بن يزيد، عن أبيه، عن جدِّه، أنه سمع النبيَّ ﷺ يقول: "لا يأخُذْ أحدُكم متاعَ صاحبه لاعبًا ولا جادًّا، وإذا وَجَدَ أحدُكم عصا صاحبِه فليردَّها إليه" (3). وابنُه السائب بن يزيد أدرك النبيَّ ﷺ وروى عنه حديثًا (4). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6686 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Abdullah bin al-Sa'ib bin Yazid narrates from his father (Sayyiduna al-Sa'ib (may Allah be pleased with him)), and he from his grandfather, Sayyiduna Yazid (bin Sa'id) (may Allah be pleased with him), that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying: "None of you should take his brother's belongings (without permission), whether in jest or in earnest, and if any of you finds even his companion's staff, let him return it to him." And his son al-Sa'ib bin Yazid lived in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) and narrated a hadith from him (peace and blessings be upon him).
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6831
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح،ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.» [ترقيم الرساله 6831] [ترقيم الشركة 6751] [ترقيم العلميه 6686]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. Grading: Its chain is sahih. Important point: Ibn Abi Dhi'b is Muhammad bin Abd al-Rahman bin al-Mughirah. وأخرجه أحمد 29/ (17940 - 17942)، وأبو داود (5003)، والترمذي (2160) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب لا نعرفه إلَّا من حديث ابن أبي ذئب. Reference / Source: It was narrated by Ahmad 29/ (17940 - 17942), Abu Dawud (5003) and al-Tirmidhi (2160) through various routes from Ibn Abi Dhi'b, with this same chain. Al-Tirmidhi graded it "hasan gharib" and said that it is known only as a hadith of Ibn Abi Dhi'b.
(4) قوله: حديثًا، أثبتناه من (ب)، ولم يرد في (م) و (ص). Note / Clarification: The word "hadithan" we have established from manuscript (B); it did not appear in manuscripts (M) and (S).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6831