Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذِكْرُ قَضَاءِ صِيَامِ السَّفَرِ
Mention of making up fasts missed while travelling
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6564
اُردوEn
حدَّثَناه أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو الحسن محمد بن سِنَان القَزَّاز، حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا شُعبة، عن أبي الفَيْض، قال: خَطَبَنَا مَسلَمةُ بنُ عبد الملك فقال: لا تصوموا رمضانَ في السَّفَر، فمن صامه فليَقْضِه. قال أبو الفَيْض: فلَقِيتُ أبا قِرصافةَ واثلةَ بنَ الأسقع فسألتُه، فقال: لو صمتُ ثم صمتُ ثم صمتُ ما قَضَيتُ (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6422 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6422 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Abu al-Fayd that Maslamah bin Abd al-Malik addressed us in a sermon and said: Do not fast Ramadan while travelling, and whoever fasts it (while travelling) must make it up. Abu al-Fayd says: Then I met Abu Qirsafah Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him) and asked him about this, and he said: Even if I kept on fasting (while travelling), fast after fast, I would not make them up (I do not consider it wrong not to make them up; that is, fasting while travelling is permissible and rewarded).
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد بن سنان القزاز، وقد توبع. أبو الفيض: هو موسى بن أيوب الشامي الحمصي، وأبو داود الطيالسي: هو سليمان ابن داود.
Grading: This report is sahih, and this chain is "hasan" in corroborating chains and supporting reports on account of Muhammad bin Sinan al-Qazzaz.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Fayd is Musa bin Ayyub al-Shami al-Himsi, and Abu Dawud al-Tayalisi is Sulayman bin Dawud.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22 / (121) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 396 - من طريق عبد الله بن عمران الأصبهاني، عن أبي داود الطيالسي بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in al-Kabir (22/ 121), and via him by Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (60/ 396), via 'Abd Allah bin 'Imran al-Asbahani, from Abu Dawud al-Tayalisi.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 18، والطبراني في "التفسير" 2/ 153، وفي مسند ابن عبّاس من "تهذيب الآثار" 1/ 142، والبيهقي 4/ 244 من طرق عن شعبة به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (3/ 18), by al-Tabarani in his "al-Tafsir" (2/ 153) and in the Musnad of Ibn 'Abbas from "Tahdhib al-Athar" (1/ 142), and by al-Bayhaqi (4/ 244), via various routes from Shu'bah, likewise.
Grading: This report is sahih, and this chain is "hasan" in corroborating chains and supporting reports on account of Muhammad bin Sinan al-Qazzaz.
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Fayd is Musa bin Ayyub al-Shami al-Himsi, and Abu Dawud al-Tayalisi is Sulayman bin Dawud.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 22 / (121) - ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 60/ 396 - من طريق عبد الله بن عمران الأصبهاني، عن أبي داود الطيالسي بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in al-Kabir (22/ 121), and via him by Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (60/ 396), via 'Abd Allah bin 'Imran al-Asbahani, from Abu Dawud al-Tayalisi.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 18، والطبراني في "التفسير" 2/ 153، وفي مسند ابن عبّاس من "تهذيب الآثار" 1/ 142، والبيهقي 4/ 244 من طرق عن شعبة به.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Abi Shaybah (3/ 18), by al-Tabarani in his "al-Tafsir" (2/ 153) and in the Musnad of Ibn 'Abbas from "Tahdhib al-Athar" (1/ 142), and by al-Bayhaqi (4/ 244), via various routes from Shu'bah, likewise.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6564
