Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
شَرَابُ ابْنِ الزُّبَيْرِ دَمَ النَّبِيِّ بَعْدَ احْتِجَامِهِ
Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) drinking the blood of the Prophet (peace and blessings be upon him) after his cupping
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6481
اُردوEn
حدثنا الشيخ أبو محمد المُزَني، حدثنا جعفر بن محمد الفِرْيابي، حدثنا محمد بن بحر الهُجَيمي، حدثنا سعيد بن سالم القَدَّاح، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الله بن الزُّبير قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: "من قرأَ القرآنَ ظاهرًا أو نَظَرًا، أعطي شجرةً في الجنة لو أنَّ غُرابًا فرَّخَ تحت ورقةٍ منها، ثم طار ذلك الفرخُ، أدركه الهَرَمُ قبل أن يَقطَعَ تلك الورقة" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6344 - محمد بن بحر الهجيمي منكر الحديث
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6344 - محمد بن بحر الهجيمي منكر الحديث
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both): I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Whoever recites the Qur'an, whether from memory or by looking at it, will be given a tree in Paradise such that if a crow were to hatch a chick beneath one of its leaves, and that chick then began to fly, it would grow old before it covered the distance of that leaf."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده ضعيف بمرّة من أجل محمد بن بحر الهجيمي، فقد قال العقيلي في "الضعفاء": منكر الحديث كثير الوهم، وقال ابن حبان في "المجروحين": سقط الاحتجاج به، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": منكر الحديث.
Grading: Its chain is "extremely weak" (da'if bi-marrah), because of the narrator Muhammad bin Bahr al-Hujaymi.
Technical note / Defect ('illah): al-'Uqayli described him in "al-Du'afa'" as "munkar al-hadith (narrator of objectionable reports), making many errors". Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that "using him as proof has fallen away". Imam al-Dhahabi declared him "munkar al-hadith" in "Talkhis al-Mustadrak".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14857)، و "الأوسط" (3351) عن جعفر بن محمد الفريابي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (14857) and "al-Mu'jam al-Awsat" (3351) from Ja'far bin Muhammad al-Firyabi with this same chain.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1522)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 398 - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1849) من طريقين عن محمد بن بحر، به.
Reference / Source: al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (1522) and Ibn 'Adi in "al-Kamil" 3/ 398, and via Ibn 'Adi Imam al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (1849), through two routes from Muhammad bin Bahr, with the same chain.
وأخرج أوله دون قوله: "لو أنَّ غرابًا … إلخ": البزار (2191) من طريق نافع بن عمر الجمحي، وابن عدي 6/ 221، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 47 من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عمير، كلاهما عن عبد الله بن أبي مليكة، به. والطريقان جميعًا ضعيفان لا يصحان، وأشدّهما وهاءً طريق البزار.
Technical note / Defect ('illah): The first part of this narration (without the words "If a crow … etc.") was narrated by al-Bazzar (2191) via Nafi' bin 'Umar al-Jumahi, and by Ibn 'Adi 6/ 221 and Abu Nu'aym in "Akhbar Asbahan" 1/ 47 via Muhammad bin 'Abd Allah bin 'Ubayd bin 'Umayr; both of them narrate from 'Abd Allah bin Abi Mulaykah.
Grading: Both of these routes are "da'if" and not authentic, and of the two the route of al-Bazzar is the weakest (wahin).
Grading: Its chain is "extremely weak" (da'if bi-marrah), because of the narrator Muhammad bin Bahr al-Hujaymi.
Technical note / Defect ('illah): al-'Uqayli described him in "al-Du'afa'" as "munkar al-hadith (narrator of objectionable reports), making many errors". Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that "using him as proof has fallen away". Imam al-Dhahabi declared him "munkar al-hadith" in "Talkhis al-Mustadrak".
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14857)، و "الأوسط" (3351) عن جعفر بن محمد الفريابي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (14857) and "al-Mu'jam al-Awsat" (3351) from Ja'far bin Muhammad al-Firyabi with this same chain.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1522)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 398 - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1849) من طريقين عن محمد بن بحر، به.
Reference / Source: al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (1522) and Ibn 'Adi in "al-Kamil" 3/ 398, and via Ibn 'Adi Imam al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (1849), through two routes from Muhammad bin Bahr, with the same chain.
وأخرج أوله دون قوله: "لو أنَّ غرابًا … إلخ": البزار (2191) من طريق نافع بن عمر الجمحي، وابن عدي 6/ 221، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 47 من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عمير، كلاهما عن عبد الله بن أبي مليكة، به. والطريقان جميعًا ضعيفان لا يصحان، وأشدّهما وهاءً طريق البزار.
Technical note / Defect ('illah): The first part of this narration (without the words "If a crow … etc.") was narrated by al-Bazzar (2191) via Nafi' bin 'Umar al-Jumahi, and by Ibn 'Adi 6/ 221 and Abu Nu'aym in "Akhbar Asbahan" 1/ 47 via Muhammad bin 'Abd Allah bin 'Ubayd bin 'Umayr; both of them narrate from 'Abd Allah bin Abi Mulaykah.
Grading: Both of these routes are "da'if" and not authentic, and of the two the route of al-Bazzar is the weakest (wahin).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6481
