Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
سُؤَالُ صَفْوَانَ عَنِ الْأَوْقَاتِ الْمَكْرُوهَةِ لِلصَّلَاةِ
Safwan's question about the disliked times for prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 6331
اُردوEn
حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العَدْل، حدثنا عمر بن حفص السَّدُوسي، حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا إسماعيل بن عيّاش، حدثنا أبو وَهْب، عن مَكحُول، عن صفوان بن المعطَّل، قال: بَعَثَني رسول الله ﷺ أُنادي أن: "لا تَنتبِذوا في الجَرَّة" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6205 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6205 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Sayyiduna Safwan bin al-Mu'attal (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to proclaim: "Do not prepare nabidh in earthenware jars."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، مكحول الشامي لم يدرك صفوان بن المعطل.
Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi", but this chain is weak because Makhul al-Shami did not hear from Safwan ("inqita'").
أبو وهب: هو عبيد الله بن عبيد الكلاعي الدمشقي.
Identification of names: Abu Wahb is 'Ubayd Allah bin 'Ubayd al-Kala'i al-Dimashqi.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7346)، و "مسند الشاميين" (1368) و (3472) من طريقين عن سعيد بن سليمان الواسطي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (7346) and "Musnad al-Shamiyyin" through two routes from Sa'id bin Sulayman al-Wasiti.
ويشهد للنهي عن الانتباذ في الجرَّ حديث عبد الله بن عمر عند أحمد 8/ (4837)، ومسلم (1997).
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report for the prohibition of making nabidh in earthenware jars ("jarr") is the narration of 'Abd Allah bin 'Umar (Ahmad 8/ 4837, Muslim 1997).
وحديث ابن عبّاس عند أحمد 3 / (2020)، والبخاري (53)، ومسلم (17).
Reference / Source: The narration of Ibn 'Abbas is in Musnad Ahmad, al-Bukhari (53) and Muslim (17).
وهذا النهي منسوخ بحديث بريدة الأسلمي عند أحمد 38 / (23017)، ومسلم (977)، ففيه: أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية، فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرًا".
General principle: The ruling prohibiting the making of nabidh in vessels has been abrogated by the hadith of Buraydah al-Aslami, in which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had forbidden you from drinking in vessels; now drink from whatever vessel you wish, but do not drink anything intoxicating." (Ahmad 38/ 23017, Muslim 977).
Grading: This narration is "sahih li-ghayrihi", but this chain is weak because Makhul al-Shami did not hear from Safwan ("inqita'").
أبو وهب: هو عبيد الله بن عبيد الكلاعي الدمشقي.
Identification of names: Abu Wahb is 'Ubayd Allah bin 'Ubayd al-Kala'i al-Dimashqi.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7346)، و "مسند الشاميين" (1368) و (3472) من طريقين عن سعيد بن سليمان الواسطي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Kabir" (7346) and "Musnad al-Shamiyyin" through two routes from Sa'id bin Sulayman al-Wasiti.
ويشهد للنهي عن الانتباذ في الجرَّ حديث عبد الله بن عمر عند أحمد 8/ (4837)، ومسلم (1997).
Corroborating chains and supporting reports: A supporting report for the prohibition of making nabidh in earthenware jars ("jarr") is the narration of 'Abd Allah bin 'Umar (Ahmad 8/ 4837, Muslim 1997).
وحديث ابن عبّاس عند أحمد 3 / (2020)، والبخاري (53)، ومسلم (17).
Reference / Source: The narration of Ibn 'Abbas is in Musnad Ahmad, al-Bukhari (53) and Muslim (17).
وهذا النهي منسوخ بحديث بريدة الأسلمي عند أحمد 38 / (23017)، ومسلم (977)، ففيه: أنَّ رسول الله ﷺ قال: "ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية، فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرًا".
General principle: The ruling prohibiting the making of nabidh in vessels has been abrogated by the hadith of Buraydah al-Aslami, in which the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I had forbidden you from drinking in vessels; now drink from whatever vessel you wish, but do not drink anything intoxicating." (Ahmad 38/ 23017, Muslim 977).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6331
