Mustadrak al-Hakim — Hadith 6283

(1) إسناده واعٍ، وقوله في الإسناد: أبو الأحوص، وهمٌ وتخليط، ولعلَّه من المصنّف نفسه، فإنَّ هذا الحديث لا يعرف إلّا من رواية سلّام عن زيد العمِّي، فكأنه لما رأى سلّامًا في الإسناد ظنه أبا الأحوص الحنفي الكوفي الثقة، وليس كذلك، فإنَّ سلامًا هذا هو ابن سليم أو ابن سلم أو ابن سليمان التميمي أبو سليمان، ويقال: أبو أيوب المدائني، المعروف بسلّام الطويل، وهو المعروف بالرواية عن زيد العمي وعنه أبو النضر هاشم بن القاسم، وهو متروك الحديث، واتهمه الحاكم في كتابه "المدخل إلى الصحيح" في ذكر المجروحين (73) بأنه يروي أحاديث موضوعة، وشيخه زيد العمي - وهو ابن الحَوَاري - ضعيف.
Grading: This chain is entirely "wahi" (extremely weak); indeed, it is suspected of containing fabricated narrations.
Technical note / Defect ('illah): The mention of "Abu al-Ahwas" in the chain is an error and a confusion; in fact it is "Sallam al-Tawil", who is "matruk al-hadith", and Imam al-Hakim himself accused him of narrating mawdu' (fabricated) hadiths. His shaykh Zayd al-'Ammi is also weak.
وأخرجه العقيلي في ترجمة سلام بن سلم المدائني من "الضعفاء" (616)، وابن الأعرابي في "المعجم" (2192)، والآجري في "الشريعة" (1165) و (1166)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 413 و 413 - 414 من طرق عن سلام الطويل المدائني، عن زيد العمي، به - ضمن حديث أطول ممّا هنا.
Reference / Source: Al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (616), Ibn al-A'rabi in "al-Mu'jam" (2192), al-Ajurri in "al-Shari'ah", and Ibn 'Asakir, through the chain of Sallam al-Tawil from Zayd al-'Ammi, as part of a longer hadith.