Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 6108

أخبرني أبو الحسن محمد بن علي بن بَكْر (1) العدل، حَدَّثَنَا الحسين بن الفضل البَجَلي، حَدَّثَنَا عفّان بن مسلم، حَدَّثَنَا حاجب بن عمر، عن الحَكَم بن الأعرج، عن عمران بن حُصينٍ قال: ما مَسِسْتُ فَرْجي بيَمِيني منذُ بايعتُ رسولَ الله ﷺ (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5995 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Imran bin Husayn (may Allah be pleased with him) that he said: "Since I pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), I have never touched my private part with my right hand."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 6108
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6108] [ترقيم الشركة 6050] [ترقيم العلميه 5995]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ إلى: بكير.
Important point: In the manuscripts the word here has been distorted to "Bukayr".

(2) إسناده صحيح.
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه أحمد 33/ (19943) عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن حاجب بن عمر، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad narrated it (33/19943) via Abd al-Samad bin Abd al-Warith from Hajib bin Umar, with this same chain.
قوله: "ما مسست … " إلى آخره، قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: تعظيمًا للبيعة، واحترامًا ليده ﷺ، لأنَّ تعظيم ما مسّته يد النَّبِيّ ﷺ في الحقيقة تعظيم ليده ﷺ.
Note / Clarification: Regarding "ma masastu" (I did not touch) to the end of it, al-Sindi says in his "Hashiyah" on the "Musnad" that this was out of reverence for the pledge and respect for the blessed hand of the Prophet (peace and blessings be upon him), because revering whatever his hand (peace and blessings be upon him) has touched is in reality reverence for his hand itself.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 6108