Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
كَانَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ كَبِيرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) was counted among the elders of the people of Madinah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 5966
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن مُصلِح الفقيهُ بالرَّيّ، حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وَهْب بن بَقيّة، حدثنا خالدٌ، عن عطاء بن السائب، عن مُحارِب بن دِثار، حدثني ابن سعيد بن زيد، قال: بعث معاويةُ إلى مروانَ بن الحَكَم بالمدينة ليُبايعَ لابنِه يزيدَ، وسعيدُ بن زيد بن عمرو بن نُفَيل غائبٌ، فجعل يَنتظِرُه، فقال رجل من أهل الشام لمروانَ: ما يَحبِسُك؟ قال: حتى يجيءَ سعيدُ بن زيد، فإنه كبيرُ أهل المدينة، فإذا بايَعَ بايَعَ الناسُ، قال: فأبطأَ سعيدُ بن زيد حتى أخذَ مروانُ البَيْعةَ، وأَمْسَكَ سعيدٌ عن البَيْعة (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5853 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5853 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Muharib bin Dithar narrates from the son of Sayyiduna Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) that Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) sent word to Marwan bin al-Hakam in Madinah to take the pledge of allegiance for his son Yazid. At that time Sayyiduna Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him) was not present in Madinah, so Marwan began to wait for him. A man from the people of Syria said to Marwan: What is holding you back? Marwan said: I am waiting for Sa'id bin Zayd to come, because he is one of the elders of the people of Madinah; when he pledges allegiance, all the people will pledge allegiance. The narrator said: Sa'id bin Zayd (may Allah be pleased with him) was late in coming, until Marwan took the pledge (from the rest of the people), while Sa'id (may Allah be pleased with him) refrained from pledging allegiance.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده محتمل للتحسين من أجل ابن سعيد بن زيد، ولسعيد من الولد أكثر من تسعةٍ ذكر تسعةً منهم البَلاذُريُّ في "أنساب الأشراف" 10/ 473، فلا يُدرى أيهم المقصود هنا، وروى عنه هذا الخبر تابعيٌّ آخر، فأمكن تحسين خبره، والله أعلم. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي الطحان.
Grading: This chain can possibly be graded hasan because of the son of Sa'id bin Zayd. Sa'id had more than nine sons (al-Baladhuri mentioned nine of them in "Ansab al-Ashraf" 10/ 473), and it is not known which of them is meant here. However, another Tabi'i also narrated this report from him, so grading his report hasan is possible. Allah knows best.
Technical note / Defect ('illah): Khalid is Ibn 'Abdullah al-Wasiti al-Tahhan.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (226)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (963)، والطبراني في "الكبير" (345)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (545)، وابن عساكر 21/ 88 من طرق عن وهب بن بقية، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi 'Asim recorded it in "al-Ahad wa al-Mathani" (226), Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (963), al-Tabarani in "al-Kabir" (345), Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (545) and Ibn 'Asakir (21/ 88), by several routes from Wahb bin Baqiyyah, with this chain.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" 11/ 707 من طريق أبي عوانة الوضّاح اليشكُري، وابن عساكر 21/ 89 من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عطاء بن السائب به.
Reference / Source: Al-Bukhari recorded it in "al-Tarikh al-Awsat" (11/ 707) by way of Abu 'Awanah al-Waddah al-Yashkuri, and Ibn 'Asakir (21/ 89) by way of Jarir bin 'Abd al-Hamid, both from 'Ata' bin al-Sa'ib, with it.
Grading: This chain can possibly be graded hasan because of the son of Sa'id bin Zayd. Sa'id had more than nine sons (al-Baladhuri mentioned nine of them in "Ansab al-Ashraf" 10/ 473), and it is not known which of them is meant here. However, another Tabi'i also narrated this report from him, so grading his report hasan is possible. Allah knows best.
Technical note / Defect ('illah): Khalid is Ibn 'Abdullah al-Wasiti al-Tahhan.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (226)، وأبو القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (963)، والطبراني في "الكبير" (345)، وأبو نُعيم في "معرفة الصحابة" (545)، وابن عساكر 21/ 88 من طرق عن وهب بن بقية، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi 'Asim recorded it in "al-Ahad wa al-Mathani" (226), Abu al-Qasim al-Baghawi in "Mu'jam al-Sahabah" (963), al-Tabarani in "al-Kabir" (345), Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (545) and Ibn 'Asakir (21/ 88), by several routes from Wahb bin Baqiyyah, with this chain.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" 11/ 707 من طريق أبي عوانة الوضّاح اليشكُري، وابن عساكر 21/ 89 من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عطاء بن السائب به.
Reference / Source: Al-Bukhari recorded it in "al-Tarikh al-Awsat" (11/ 707) by way of Abu 'Awanah al-Waddah al-Yashkuri, and Ibn 'Asakir (21/ 89) by way of Jarir bin 'Abd al-Hamid, both from 'Ata' bin al-Sa'ib, with it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 5966
